Ленка гордо подбоченилась, попутно метнув в Соколова красноречивый взгляд — "Я же говорила!" Занятно… Похоже, тема среди руководства экспедиции популярная. Одна я на отшибе живу.

— Короче, пресловутый "няш" — смена мировоззрения под влиянием рациона питания. Он вбивается пропагандой, "закрепляется" острыми впечатлениями и устойчиво сохраняется всю оставшуюся жизнь? — каудильо, кажется, примеряет полученную информацию к себе, ню-ню… — А если рацион опять ухудшится, "вбитое мировоззрение" сохраняется?

— Так точно! Но, если убеждений не было, то и сохраняться нечему. Например Гитлер, как вступил в армию Германии патриотом-добровольцем, так им и остался в нечеловеческих фронтовых условиях… А мобилизованным насильно высокие идеалы по фиг. На чем основан "феномен штурмовиков".

— Гм, а отечественные массовые примеры такого рода привести можете? — да легко…

— Термин "сучьи войны" — вам знаком? — говорящий ящик только придушенно крякнул…

— Послушаю вашу версию…

— За время Великой Отечественной войны на фронт были добровольно призваны из мест заключения и там довольно успешно (а часто просто героически, как "малолетка" Александр Матросов), воевали многие сотни тысяч (по другим сведениям более миллиона) советских "зеков". Воленс-ноленс, атмосфера боевого братства, возрожденная в действующей армии под конец войны, подействовала на них если не облагораживающе, то воодушевляюще. Поэтому, когда в 1946 году (в связи с сокращением армии и общей политикой "завинчивания гаек") лагеря стали заполняться недавними фронтовиками с уголовным прошлым, большинство из которых сохранили "боевой няш" — у "старожилов" ГУЛАГа начались проблемы…

— Это мягко сказано! — влезла в разговор Ленка, — Там почти десять лет резались не на жизнь, а на смерть… И просматриваются холерно неудобные аналогии с "веймарской" Германией…

— Галина? — блин, придется разворачивать тему. В принципе-то, филологиня права…

— ГУЛАГ, почти с момента основания, существовал в СССР на правах "государства в государстве". С легкой руки команды из Института мозга Бехтерева, разработавшей практический план перевоспитания послереволюционной России в "духе патриархальной уважительности" к власти, перебои с продуктами конца 20-х и откровенная голодовка начала 30-х годов (административно организованные и управляемые сверху) — позволили сравнительно мирно дискредитировать в глазах общественности идею строительства коммунизма ("ленинский план") и заменить её более близкой руководству ВКП(б), теперь состоящему из "крепких государственников", идеей построения "госкапитализма с человеческим лицом". Фактически, произошел возврат к "меньшевистской программе", при Ленине — "на словах" отвергнутой. Сначала — строим "правильный" капитализм (с собою любимыми во главе), а когда-нибудь потом… Для красоты и по определению Ленина — государственный капитализм назвали социализмом. Время поджимало!