— Нужна кучка "злодеев", попустительством властей гадящая большинству и преступно наживающаяся на его бедах, — догадливо прогудел селектор, — А я ведь подозревал, что мне уготована роль "еврея отпущения"… почти с самого начала вашей "продуктовой эпопеи"! Сердцем чувствовал!
— Объясните про "идеальный социализм"… — иногда каудильо похож не на медведя, а на хорошо выдрессированного огромного бульдога. Если во что-то вцепится — хана…
— Организаторов "внутренней жизни" блокированного Ленинграда консультировали люди с классическим образованием, искренне считавшие "военный коммунизм" и подобные ему находки ранних большевиков — "левацким экстремизмом", — поморщилась Ленка, — Зато, как вводить "социализм" — ещё античные греки подробно описали. И почему он хорош только в осажденной крепости — тоже описали…
— В смысле?
— Леночка правильно развивает мысль, — ого, Лев Абрамович решил нас похвалить! — У ученых нет других способов понимать людей, кроме анализа их поступков и доступной им информации…
— Так вот, — окончательно обнаглела Ленка, — Согласно классикам, социализм — есть лишь "уравнительная справедливость"… А согласно Аристотелю, "уравнительная справедливость — лишь атрибут "частного права" (не подконтрольного государству) и характеризует отношения равноправных людей по поводу семейных дел и предметов: "равным — за равное". Она ранжирует не самих людей, а их действия. Декларирует принудительное (!) равенство труда и его оплаты, себестоимости вещи (услуги) и её цены, величины нанесенного вреда и возмещения. Благ при этом довольно и каждому хватает… А само такое общество — считается "догосударственным"… Или, по факту — "антигосударственным"…
— По современной терминологии, — ибо не фиг запутывать вопрос античными бреднями, — "безгосударственную общественную формацию", с легкой руки Ленина — называют уже не "социализмом", а "коммунизмом". Его принцип — "От каждого — по способностям, каждому — по потребностям". Причем, различают "первобытно-общинный", "семейный", "потребительский" и "военный" коммунизмы. Всё же — почти сто лет прошло…
— Продолжайте…
— "Распределительная справедливость" — атрибут "публичного права" (государства) и логически выводится от исходной "уравнительной", требуя законной соразмерности в отношениях людей. Согласования по кем-то введенному закону критериев "равное — равным", "неравное — неравным", ну и разумеется, "каждому своё", — тут Ленка хищно ощерилась, — В крайнем варианте, как писали честные нацисты на воротах Бухенвальда — "Jedem das Seine"… Априори — это спорно. Поскольку в осажденной крепости, казарме и концентрационном лагере "торги не уместны", то и отношения "распределительной справедливости" требуют участия, по меньшей мере, трех человек — производителя благ, потребителя и распределителя. Один из участников взаимообмена (конкретно — "распределяющий по справедливости") сразу же становится для всех остальных "начальником" и "властью". Короче, здравствуй, государство! Всё придумано до нас…