Пересказ для отдельских об аспектах армейской службы и прочего с десантной спецификой пошёл чуть позже, а тут я выкатил чужие впечатления и восторги по поводу пивных гаштетов, устройства быта и содержимого магазинов соцстраны – одного из самых верных союзников СССР. Даже этот «социалистический рай» для урождённого в Омске приятеля отца, был недостижимым эталоном. И подобное – не слова от какого-то эмигранта, упоротого русофоба, годы спустя изрыгающего желчь при общении в инете, а – «жизнь в личных ощущениях» вполне себе боевитого и мотивированного бывшего бравого бойца десантных войск СССР, сохранившего свою патриотичность и с теплотой рассказывавшего про свою молодость и про «расплескалась синева, расплескалась…» и в начале 21 века.
Весьма характерные воспоминания были. Много дававшие понять об том, чего «достиг» СССР в моём будущем даже к 1980-му. Не забыл отметить, что сын Андрея пошёл, отчасти, по его стопам, отслужив срочную в 45-м полку ВДВ в Кубинке и попав на «вторую Чеченскую». Это было к словам о «патриотизме в условиях пост-СССР». Я тут снова не удержался от пары ядовитых капель своего, РФ-ного национализма, сдобренного словами и мыслями отца и его приятеля о том, как «СССР держался за счёт ресурсов и жителей коренных областей России – Урала и Сибири», да других славянских республик.
В целом, их сожаления и недовольство я разделял. До сих пор неприятны были выпады в адрес России от части русскоязычных эмигрантов и прочих недовольных «имперцами из рашки» от жителей отделившихся «житниц», «шпротниц» и остальных «мандаринниц» СССР. Очень аккуратно капнул… чтобы в памяти у «тутошних» отложилось, но на фоне культивируемого в СССР интернационализма в клинч с ним не вошло.
«Посожалел только».
* * *
А для себя ещё крепче утвердился в выводе, о котором подозревал ранее, «там» – что бедность народа в нашей стране, пожалуй, упрёк в адрес СССР лишь частично. Это, скорее, упрёк всем царям ср№;ым, что рулили страной столетия до 1917-го.
Самый лучший в мире народ. Которым правили урод за уродом. Выжимали из него всё, что можно, пользовались его терпением, богобоязненностью… сейчас – верой в светлое будущее.
О людях, думать, похоже, никто кроме теперешних коммуняк не пробовал. Правда эти, что вокруг меня сейчас, уж больно свирепы и кровожадны (или попади я… пусть в петровские времена, совсем так не думал бы?) а их «забота о народе» – просто использование достижений техпрогресса и некие бонусы от века индустриализации?
Все эти «права человека» – это только реально станет в поздние годы, после второй мировой бойни?