– Чего только ни придумают эти законники, млять, лишь бы не посыпать улицы песком, – заметил Володя, – Религия, что ли, не позволяет?
– Ну, и религия тоже, – хмыкнул я, – Патрон же пишет, что и на обколачивание сосулек с храмов и статуй не хватает рабских рук – кому там ещё и улицы песком сыпать?
– Чего?! Это в Риме-то, и вдруг рабов не хватает? – опешил спецназер.
– Государственных и храмовых, – уточнила историчка, – Частных, конечно, во много раз больше, но они – частная собственность, на которую государство не посягает, если не объявлено чрезвычайное положение. Городские магистраты и жрецы задействуют в служебных целях и своих частных рабов и могут привлечь своих клиентов – думаю, что они это уже сделали, и проблема с храмами и статуями, как и с общественными зданиями, наверняка уже решена. Гней Марций Не Макс пишет, что частные домусы приводятся в порядок домашними рабами их владельцев, но у владельцев инсул рабов не так много, и рук не хватает, а субботники свободных граждан как-то не в обычае. Может, они и были когда-то давно, даже почти наверняка, когда климат был холоднее, и подобное творилось почти каждую зиму, но за время тёплого климата они забылись за ненадобностью. Улицы же вообще ничьи, и за них отвечают только курульные и плебейские эдилы, у которых на все улицы рабочей силы не хватит. Как-то, наверное, решат они эту проблему, если такие зимы участятся, но пока-что аномальная зима застала их врасплох.