Если в практическом отношении Гитар-Крафт строится на семи Уровнях, то в абстрактном смысле Фрипп постулирует четыре разновидности музыканта: подмастерье, ремесленник, мастер и гений. Первая часть Акта Музыки (Guitar Craft Monograph One [A]), опубликованная в начале 1988 г., содержит следующие лаконичные характеристики:

В первой части Акта Музыки обрисовываются взаимоотношения внутри триады «музыка-музыкант-публика»; во второй части к ним добавляется музыкальная индустрия, и трудности умножаются. Лично мне множественные наводящие на мысли отступления от главной мысли дают больше, чем сложные усилия Фриппа по созданию Систематики Музыки. Например: «Гений и творческая аудитория — это родители новой музыки. Новая музыка может быть услышана всего один раз в летучем прыжке импровизатора; она может быть иконой, когда запись события — это не просто пластинка, а то событие, которым должно быть само событие: Сержант Пеппер. Передача символами одного великого творческого скачка может дать музыканту-воссоздателю и творческой аудитории возможность в целомудрии вернуться к более раннему моменту того же самого замысла: Моцарт, Бетховен, Бах, Барток.» (GC Monograph One)

Искусство мастерства (Guitar Craft Monograph II), опубликованное в конце 1988 г., обращается к более практическим вопросам, чем Акт Музыки; вначале идёт развёрнутое обсуждение природы музыкальной практики. Тут вновь появляются четыре разновидности музыканта:

В связи с практикой Фрипп обсуждает разные функции внимания, неотделимость музыкальной практики от прочей жизни музыканта, требования настоящего мастерства и выгоды от эффективных практических привычек. Подробно рассматриваются левая и правая руки гитариста и предлагается список из семи первичных и семи вторичных упражнений. Фрипп приводит интересные догадки по многим темам, касающимся любого упражняющегося музыканта: «словарный запас», репертуар, скорость, ритм, точность, лёгкость, экономия сил, расслабление, звук, присутствие, настойчивость, выносливость, прочность, убеждения, внимание, разделённое внимание и память.

В конце рассматривается роль учителя. «Первое, чему учится учитель», — пишет Фрипп, — «это невозможность чему-либо научить.» В двух словах, фрипповская философия обучения делает акцент на объективном существовании самого мастерства, которое учитель приобрёл благодаря практике и страданиям, и которое он надеется передать ученику. Успешные взаимоотношения «учитель-ученик» зависят от того, насколько учитель и ученик смогут устранить с пути свои «я» и добровольно принять архетипичные роли: