Как-то раз сэра Эдвина спросили, знаком ли он с Е. П. Блаватской. Он ответил:

– Я хорошо знал мадам Блаватскую и знаком с полковником Олькоттом и Синнеттом. Нет никаких сомнений в том, что теософское движение оказало сильнейшее влияние на человечество. Оно заставило массу людей понять то, что в Индии понимали всегда – важность невидимых вещей. Настоящая вселенная – это то, чего мы не можем увидеть, и каждый простой индийских крестьянин с рождения знает об этом. Теософы продемонстрировали нынешнему поколению необходимость признать существование невидимого. Человеческие способности к восприятию крайне ограничены, и всем следует знать, что за их пределами находится бескрайняя область развития[1013].

Его высокопреосвященство Э. К. Пэджет в книге «Один год под сенью Святого Павла», в главе «Вечер с сэром Эдвином Арнольдом» пишет: «Услышав имя мадам Блаватской, сэр Эдвин заговорил о знакомстве с ней и о её выдающихся психических способностях. В качестве примера он рассказал, как однажды невзначай уточнил у неё возраст известного знатока санскритской грамматики, и она мгновенно с готовностью дала точный, правильный ответ»[1014].

В свою очередь, Елена Петровна очевидно была высокого мнения об Арнольде, поскольку в своём завещании попросила друзей собираться каждый год в день её смерти и читать «Свет Азии» Арнольда и «Бхагавад-Гиту», без указания определённого издания. Сегодня этот день носит название День Белого Лотоса и активно отмечается теософами по всему миру. Название придумал полковник Олькотт, так как в первую годовщину смерти Е. П. Блаватской в Адьяре расцвело необыкновенное множество лотосов.

Глава 3 Наука и «Тайная Доктрина»

Глава 3

Наука и «Тайная Доктрина»

В 1988 г., ровно через 100 лет после публикации «Тайной Доктрины», в Соединённых Штатах, Европе и Индии прошёл ряд симпозиумов, посвящённых этому труду. Участник симпозиума в Калвер-Сити, штат Калифорния, известный американский теософ, Джерри Хейка-Икинз, сказал:

Маловероятно, чтобы литературный критик, получив «Тайную Доктрину» в 1888 г., предположил, что она всё ещё будет актуальна спустя несколько переизданий. Это объёмистое произведение в полторы тысячи страниц, наполненное терминами из восточных философий и религий, во многом противоречит науке XIX в. с её не подтвердившимися теориями. Но, как бы то ни было, «Тайную Доктрину» всё ещё продолжают издавать и исследовать…

Почему же «Тайная Доктрина» продолжает существовать и оказывать влияние на современное мышление, тогда как многие другие труды были давно позабыты? Быть может, потому что эта книга принадлежит XX в., хотя и была написана на 100 лет раньше… Ведь если бы автор «Тайной Доктрины» не предвидела грядущие открытия, книга вскоре устарела бы на фоне развивающейся науки. Елена Петровна предрекла: «Лишь в XX в. содержимое этой книги подтвердится, если не полностью, то, по крайней мере, частично» (т. 2, с. 442)[1015].