Ведя сладкие разговоры, вы едете, а она идет довольно долго; по временам, когда встречаются пешие и конные люди, вы расходитесь по разным сторонам улицы, дабы соблюсти приличие.

Между тем успело уже совсем стемнеть. Вы очутились в садах, на окраине города; кругом ни души. Спутница ваша со вздохом объявляет, что она, кажется, заблудилась и не знает, как ей быть. Вы, натурально, предлагаете ей сесть на вашу лошадь позади вас, убираете левую ногу стремени и несколько наклоняетесь на правый бок. Дамочка оглядывается по сторонам, вкладывает левую ногу в подставленное вами стремя, хватается за вас обеими руками и довольно ловко вспрыгивает на круп вашей лошади…

Многоженство. Развод. Вдовство и смерть женщины

Многоженство. Развод. Вдовство и смерть женщины

Религия разрешает мусульманину иметь одновременно не более четырех жен. Разновременное же число жен, разрешаемых ему шариатом, неограниченно. Так, напр., имея уже четырех жен и желая почему-либо жениться в пятый раз, он должен развестись с одной из имеющихся жен, и тогда религия не препятствует ему заместить ее новою. Точно так же и женщина, последовательно вдовея или разводясь с мужьями, может выходить замуж неограниченное число раз.

Хозяйкой дома всегда считается старшая, первая жена; на ней лежит общий надзор за хозяйством и исполнение тех работ, которые она сама берет на себя; все остальные работы должны исполняться младшими женами по ее указанию. Эти последние зовут ее беве (биби – старшая сестра, тетка, госпожа) и должны относиться к ней с почтением, как к старшей и ближайшей своей родственнице. (Ниже мы увидим, что большинством правила эти не соблюдаются.) В случае смерти или развода старшей, первой жены место ее заступает обыкновенно не последующая, а та, которую больше любит муж.

За глаза жены одного и того же мужа называют друг друга кундаши. Слово это может быть переведено так: та, с которой делятся дни. Происхождением же своим термин этот обязан постановлению религии, а равно к установившемуся на этом, законном, основании обычаю, требующему, чтобы муж, имеющий нескольких жен, спал (без обязательства иных отправлений) с каждою из них не менее одного раза в 4 дня[458].

В большинстве случаев все жены живут вместе (на одном дворе) при муже, имея, однако же, отдельные комнаты. У богатых людей, имеющих земли и иную недвижимую собственность в разных кишлаках, или даже городах, жены нередко живут врознь, каждая на том хуторе или на той земле, которая ближе к ее месту рождения. Особенно часто это практиковалось между прежними ханскими служилыми людьми. Молодой человек из хорошей фамилии, положим, в Намангане, женится и обзаводится хозяйством.