Но и в большом и широком мире судьба идей Кропоткина складывалась неровно и непросто. Как наивны казались многим идеи взаимопомощи, свободы, гармонии и солидарности в эпоху гигантских фабрик, обесчеловечивающих машин и конвейеров, ГУЛАГов, всемогущего государства… В эпоху Освенцимов, Дрезденов и Хиросим… В эпоху восторжествовавших антиутопий – столь разнообразных… В 1920-х и 1930-х годах даже в мировом анархистском движении велись ожесточенные споры: не устарел ли, в самом деле, Петр Алексеевич со своими представлениями о самоуправляющихся коммунах и вольных федерациях? Находилось немало тех, кто готов был признать правоту модели «общества-фабрики» и машинного деспотизма. И только после ужасов Второй мировой войны люди вспомнили трагическое изречение Августа Стриндберга, повторенное философом Вальтером Беньямином: «Ад – это не то, что нам предстоит, но эта жизнь здесь»[1896]. А значит, надо искать альтернативу. Иной мир не только возможен – он попросту необходим!
И потому интерес к Кропоткину и его идеям не иссякает. Его мысли и выводы привлекают не только современных анархистов и анархо-синдикалистов, которые действуют сегодня почти во всех странах мира – от Канады, Норвегии и России на севере до Чили, Австралии и Новой Зеландии на юге, от Мексики на западе до Индонезии на востоке. Труды Петра Алексеевича Кропоткина изданы и продолжают издаваться не только почти на всех европейских языках и эсперанто, но также на языках Востока: китайском и японском, корейском и индонезийском, хинди и фарси, арабском и иврите, армянском и турецком и многих других…
Времена, города, страны… Все такие разные… Пестрый калейдоскоп века вращался, передвигая людские судьбы, как цветные стекляшки… Многое менялось.
Но Кропоткин оставался. Прав был все же знаменитый бард Владимир Высоцкий: «…мы, отдав концы, не умираем насовсем». Умирают тела и чувства, радости и горести, переживания и страдания, успехи и ошибки. Остаются дела. Остаются книги. Остаются вольные идеи. Становясь, говоря словами аргентинского писателя Кристиана Феррера, частью голоса «одной огромной руны, или целостной памяти истории»[1897], сплетаясь в нить, они переходят из поколения в поколения и вдохновляют людей в их поисках Свободы.
Журнал «Временник». 1856
Печать Юрской федерации
П. А. Кропоткин во время службы в армии. 1864
Титульная страница доклада П. А. Кропоткина о полярной экспедиции. 1871
П. А. Кропоткин. 1873
П. А. Кропоткин в каземате Петропавловской крепости.