Некоторые пленники восприняли московитскую веру как необходимую для их занятий или же ради женитьбы на здешних женщинах, и они легко находят для себя средства к жизни. Один поручик из Бремена, подорвавший здоровье во время жестокой зимы у Полтавы, устроил в Тобольске театр марионеток, где собирается множество местных жителей, ничего подобного никогда не видевших. Сии пленники должны радоваться, что попали в страну, где жизнь дешева и можно найти себе пропитание на целый год за двенадцать или двадцать рублей. Князь Гагарин, бывший тогда губернатором Сибири, не отказывал в просьбах ни одному шведу, и они не могли нахвалиться его щедростью и состраданием. Все пленники обеспечены жилищем, и их не используют ни для соболиной охоты, ни для каких-либо иных работ, а все необходимое достается им собственным трудом. Полковник Сегонстрём, находясь в сибирском плену, вел записки о том, что ему удалось увидеть. Он писал в Москву одному из своих друзей о том, что на краю Сибири обитает народ, в религии которого он нашел много общего с язычеством древних, в том числе культовые имена Тора, Фрейи и Одина, богов, коим поклонялись языческие предки шведов. Сегонстрём предположил, что сей народ происходит от готов, которые в стародавние времена покинули Швецию, и одна часть их направилась к Черному морю, а другая – в Московию, откуда была вытеснена на край Сибири.
Пленных шведских солдат используют на работах, и ныне число оных сократилось более чем наполовину. Ведется точный перечень имен и мест жительства офицеров, и в случае заключения мира можно будет без труда отыскать их, но сие намного затруднительнее в отношении солдат, которые не значатся по именам и разбросаны в разных городах и боярских имениях, где многие, женившись, уже настолько укоренились, что вряд ли когда-нибудь возвратятся на родину. Из них более тысячи употребляются на работах в Петербурге, где им каждый день дают муку и соль и позволяют просить милостыню. При начале нынешней Северной войны московиты для опустошения Эстонии, Ингрии и Финляндии использовали калмыков и татар, которые уводили жителей в рабство и продавали их не только сибирякам, татарам и казакам, но даже туркам и персам. Мне приходилось слышать, что сих пленников видели среди разных народов в пристойном виде, хотя некоторые уже отступились от христианской веры.