13 июня. Запись в дневнике: «Муч[еницы] Акулины. Писал я в Петербург, что останавливаюсь в Москве за появлением опять здесь холеры».

14 июня. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Преосвященнейший Владыко! Возлюбленный о Господе Брат! От полнаго сердца благодарю Вас за постоянную, благоразсудную, деятельную и верную помощь, оказанную Вами мне, в течение четырех лет, в делах служения, и за братскую искренность в личных отношениях. Воспоминание о сем сохраню я, как одно из приятных в моей жизни. Молю Бога, чтобы Он сохранял Вас, благословлял и споспешествовал Вам во всех обстоятельствах, в какия неисповедимым, впрочем всегда благим, судьбам Его, благоугодно будет Вас поставить. Мне прощать Вас истинно не в чем: простите меня, есть ли когда по недоразумению, нетерпеливости, или излишней взыскательности нанес Вам излишний труд или скорбь. Христос посреде нас… занемогающих холерою в Москве оказывается по нескольку человек в день. В Тверской губернии также есть холера; и от нея на петербургской дороге сделан карантин. Теперь я остановился недели на две собираться с силами и думать, что делать далее. Говорят, что и в Шлиссельбурге есть холера… Печален для меня, Преосвященнейший, образ века сего; и от чего-то ныне более, нежели в прошедшем году, когда незнакомая грозная опасность шла прямо на нас. Когда мы довольно покаемся, да умилосердится над нами Господь?» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 372–374. № 281).

15 июня. Кончина от холеры старшего брата императора, великого князя Константина Павловича в Витебске.

16 июня. Резолюция на прошении диакона о произведении его на священническое место: «Место бедно. От нужды священники впадают в искушение. В десять лет не достигнуто до того, чтобы тут был порядочный священник. Консистории рассмотреть, не следует ли приписать сию церковь к другой до того времени, когда откроются способы содержать причт» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 200. № 3700).

17 июня. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Лаврского монаха, не утвержденного в поведении, не пущу я бродить по чужим епархиям, на вред его душе и на стыд Лавре. Пусть перейдет или переведен будет в другой монастырь здешней епархии и покажет исправление: тогда добрый путь! Или из стольких монастырей Московской епархии нет ни одного, который был бы достоин иеродиакона Леонтия?» (Письма преподобному Антонию. С. 28. № 8).

• Письмо эконому Троицкого подворья в Санкт-Петербурге: «Давать в моем доме квартиру чужим людям, особенно светским, никогда Вам власти дано не было. Прошу знать свою меру и наблюдать осторожность» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 269. № 3784).