Каково было содержание «прокламаций», принадлежавших перу Булгакова, и можно ли было в них усмотреть призыв к погрому, судить трудно, ибо их тексты не сохранились. Но в том, что какие-то «соблазнительные» тексты Булгакова распространялись, вряд ли можно сомневаться. Об этом говорят не только «еврейские» и советские источники. По возвращении в Париж Маклаков рассказывал своему коллеге по Русской политической делегации Н. В. Чайковскому, что Врангель просил его при содействии Булгакова помочь воспрепятствовать распространению некоего обращения священников к населению, способного спровоцировать погромы. При первых же словах Маклакова об этом обращении к населению Булгакова сказал: «Я сам его написал». В итоге О. В. Будницкий утвердительно заключает об авторстве С. Н. Булгакова антиеврейской прокламации священников Крыма, появившейся в сентябре 1920 года[1050].
В ноябре 1920 года врангелевский Крым был взят большевиками. Разумеется, сам Булгаков не имел никакой возможности читать в Крыму эмигрантскую прессу, которую в то время в советской России регулярно не читали даже высшие чины власти[1051], равно как и не мог опровергнуть ее сообщений. Биограф Булгакова С. М. Половинкин сообщает: «В это время в еврейской среде прошел слух, что Булгаков приехал устроить еврейский погром. Этот слух был “подтвержден” большевистской печатью, которая писала, что Булгаков написал воззвание духовенства с призывом избивать евреев»[1052]. След советской печати в обсуждении этого вопроса вновь выводит на фактические события. О. В. Будницкий заключает: «По-видимому, авторы советского антирелигиозного журнала каким-то образом получили информацию из Парижа. Говоря о Булгакове как авторе погромной прокламации, анонимный советский публицист ссылался на “очень известного русского дипломата”. Несомненно, им мог быть только В. А. Маклаков»[1053].
Здесь надо уточнить, что – как широко известно исследователям, – никакой сложности для высших советских специальных служб в получении оперативной информации из заграничной печати не было, представительный комплект периодических изданий русской эмиграции также был доступен широкому кругу политического руководства большевиков, а его содержание ретранслировалось в специальных внутрипартийных и внутриведомственных бюллетенях. Интересно также, что в 1920 году в Париже в качестве неофициального представителя большевиков появился экс-министр Временного правительства, меньшевик и масон, бакинский знакомый И. В. Сталина, близкий сотрудник другого члена Политбюро ЦК РКП(б) Л. Б. Каменева и представителя большевиков в Лондоне Л. Б. Красина (в 1894 году он встречался с Булгаковым в крымском имении родителей жены Булгакова Токмаковых в Олеизе) М. И. Скобелев, который близко общался в Париже с Маклаковым, а Сталин в Политбюро непосредственно курировал вопросы большевистского присутствия в заграничной печати.