Даже в самые смелые и самые яркие моменты жизни большинство из нас способны разве что прикрыть завесой притворства безобразие и жестокость современного мира. Магда Нахман не только осознала это, но и, не дрогнув, доказала нам, что вокруг по-прежнему есть благородство, мужество, выносливость и любовь, которые способны радовать и приободрять души тех, кто помнит, что все мы люди[498].

На следующий день после открытия ее выставки «безутешные муж и друзья стояли на кладбище и смотрели, как ее опускают в могилу» (Ирен Порилл)[499]. Мне не удалось найти могилу Магды. В ее время в городе было только одно христианское кладбище: половина для католиков и половина для всех остальных христиан. В кладбищенском реестре имени Магды нет. Это не означает, что она там не захоронена – в Индии не очень любят вести точные записи. С другой стороны, ее лютеранское крещение, с которого прошел 61 год, скорее всего, мало что для нее значило, а в Индии ей стали близки различные восточные верования и индийская философия. Какой была ее вера ко времени смерти? О каком кладбище упоминается в некрологе?

Первой задачей, вставшей перед Ачарией после смерти Магды, было сохранить ее работы и сделать их более известными. В письме к Шивараму Каранту он писал, что желает сохранить их квартиру как мемориальную галерею Магды[500]. Он просил друга, лондонского анархиста Альберта Мельцера, найти галерею для выставки картин, оставшихся после жены. По желанию Магды он пытался написать автобиографию. Он сообщал Хэму Дею, видному бельгийскому анархисту:

Последние три года я болел и не писал друзьям за границей. Недавно моя жена и кормилица умерла, и я чувствую себя ребенком, о котором некому заботиться. Мне 65 лет[501].

Последние три года я болел и не писал друзьям за границей. Недавно моя жена и кормилица умерла, и я чувствую себя ребенком, о котором некому заботиться. Мне 65 лет[501].

К сожалению, годы Ачарии были тоже сочтены. Он умер 20 марта 1954 года, не успев организовать выставку Магды в Лондоне.

Эпилог

Эпилог

В конце мая 2016 года я прилетела в Петербург на открытие выставки «Круг Петрова-Водкина» в Русском музее, где были собраны работы учеников Кузьмы Петрова-Водкина, который в 1910-м, после отъезда Бакста в Париж, принял руководство художественной школой Званцевой. На выставке были представлены картины из запасников Русского музея, которые редко, если вообще когда-либо экспонировались, работы из других музеев и частных коллекций[502]. Выставка открывалась картинами Надежды Лермонтовой, Юлии Оболенской и Веры Жуковой – учениц Бакста. Была там и картина Магды. Далее шли работы более молодых художников, которые поступили в школу после отъезда Бакста и учились только у Петрова-Водкина, в том числе Раисы Котович-Борисяк – близкого друга Юлии и Магды. Впервые я видела оригиналы картин художников, которых узнала за последние шесть лет.