О Галее Фаттахове все иностранцы, работавшие в Джидде, говорили исключительно в доброжелательном тоне. Был он человеком в Хиджазе популярном, вспоминали английские дипломаты; пользовался уважением среди местного нвселения. Добрую память оставила о себе и его жена, мусульманка, хорошо говорившая по-турецки и дружившая с женой принца Файсала, «турчанкой» (так прозвали Иффат ал-Сунайан, представительницу знатного североаравийского клана, одно из семейств которого турки в качестве заложников вывезли в свое время в Константинополь, где с ней и познакомился принц Файсал) (47).
С архивными документами насчет того, как сложилась судьба Г. Ф. Фаттахова по возвращении в Советский Союз, автору этой книги, ознакомиться, к сожалению, не удалось. В работах некоторых европейских историков содержится информация о том, что и сам он, и все другие члены советской дипломатической миссии, прибыв в Москву, сразу же подверглись репрессиям — «за провал деятельности миссии в Аравии», как указывалось в предъявленном им обвинении (48).
В декабре 1935 г. капитан Штольце, сотрудник Абвера, получил приказ направить специального агента в Багдад — для поддержания им оттуда контактов с Ибн Са’удом. За работу канала связи Эр-Рияда с немецким посольством в Багдаде отвечал Йусуф, личный секретарь Ибн Са’уда, «ярый националист», сторонник выстраивания широких и тесных отношений с Германией и Италией времен Гитлера и Муссолини.
Тогда же, в 1935 г., состоялся официальный визит принца Файсала (1906–1975) в Рим, где он встречался с Бенито Муссолини (Договор о дружбе с Италией был заключен в 1932 г.).
В январе 1939 г. Саудовская Аравия и Германия установили дипломатические отношения и обменялись дипломатическими миссиями (на основании Германо-саудовского договора о дружбе от 26.04.1929 г.). Германским дипломатическим представителем в Джидде стал Фриц Гробба (1886–1973), один из руководителей гитлеровской агентуры на Ближнем Востоке (до этого занимал пост германского посла в Ираке). Немецкая дипломатическая миссиия, как докладывали в Лондон британские дипломаты, была тогда «опорным пунктом гитлеровской пропаганды среди местных арабов и мусульман-паломников».