(«Но так же нельзя ставить вопрос. Это абсурдно! Это вопросы разных порядков. Мы существуем благодаря Богу. И всё вообще существует только благодаря ему. Он хозяин всего, и мы нелепые червячки перед ним. Не было бы ни тебя, ни меня, ни Ромы у нас, если бы не он и его воля. И ты пойми: я ведь больше всего в жизни хочу, чтобы и ты тоже любила Бога сильнее, чем меня. Потому что тогда мы вместе будем любить его изо всех сил и любить друг друга, и наша любовь друг к другу от этого только выиграет! Кто так ставит вопрос? Про Бога — это вопрос веры и вопрос жизни, вечной жизни. Про нас с тобой — это вскопать семьдесят раз огород и душа в душу умереть в один день. Что ты вообще сравниваешь? Додумалась. Ультиматум? Да, ультиматум! Потому, что я принял решение. Ты моя жена, и я не ухожу от тебя к каким-то другим женщинам. Но разве я не вправе принимать решения, касающиеся моей веры?»)
Что-то такое из этого я нёс. И это было правильно, но выходило коряво, а главное — я не понимал, что ранят её не мои решения, а моя жёсткость, моя как раз эта безапелляционная ультимативность, уничтожающая доверие к ней, и эти мои чёрствые слова про нелюбовь.
Что ж, я был глуп. Я и сейчас не сумел бы подобрать необходимых и единственно верных слов и интонаций в тот решающий момент. А ведь тогда, пожалуй, и погибла навсегда огромная часть её любви ко мне и моей любви к ней. Это правда. Но что же тут поделаешь? На самом деле, никто из нас не был в большой мере виноват. Мы говорили и действовали, как могли. Мы недостаточно сильно любили друг друга изначально, чтобы проникнуться друг другом, понять друг друга и жить друг другом, то есть быть «одной плотью», как когда-то заповедал жене и мужу Бог.
Глава 8. Т…
«Я объявлю имя Твоё братьям и сёстрам Моим и вознесу хвалу тебе перед собравшимися» (Послание Евреям 2:12, перевод Библейской Лиги).
Папа объяснил мне, как проходит изучение статьи из «tw» на христианских встречах. Одну и ту же статью проходят одновременно по всему миру, обычно в выходные. В течение часа последовательно зачитываются и обсуждаются посредством приведённых вопросов все абзацы статьи. Делаются акценты на приведённых библейских стихах. Учитывая наличие определённого багажа библейских знаний, а также семилетнего опыта изучения медицины посредством всяческих тестов, семинаров и зубрёжек, всё это было мне более чем «по зубам». Я взял журнал со статьёй на эту неделю на работу, в свободные полчаса пролетел статью и подготовил без особого труда четыре или пять комментариев.
В воскресенье я надел костюм-тройку (кажется, ещё со школьного выпускного) и отправился на остановку автобуса в Совхоз. Ощущение было странным. Костюм делал меня окончательно худым и каким-то нелепо-романтичным. Наверное, сам Станислав Николаевич Варфоломеев, мэр, при посещении вышестоящего районного или областного начальства не выглядел так эффектно, как я, на фоне просцовского пейзажа. Впрочем, я продолжал пребывать в невиданной эйфории и не обращал особого внимания на все эти ощущательские отвлечения. Меня гораздо больше волновало то, что автобус отходил в 9, а встреча начиналась в 9:30. Таким образом, времени на поиски чудесной гостиницы «Уют», местонахождение которой я представлял себе более чем смутно, у меня было от силы 10 минут. А опаздывать совсем не хотелось.