Для Будды и буддистов любовь — это тонкая смесь радости и сострадания. Этот духовный подход предполагает, что мы будем жертвовать нашими властными и эгоистическими стремлениями подчинить себе объект любви. Для буддиста любить означает с радостью и уважением признавать другого человека и при этом быть достаточно мудрым, чтобы не препятствовать росту и развитию любимого. Будда напоминает в своих текстах: чтобы любить кого-то, мы должны наблюдать за ним и знать, что делает его счастливым.
Но самая важная и сложная вещь — это невозмутимость и свобода в паре. И многим из нас это сложно принять. Буддизм говорит о том, что нам нужно пересмотреть многие свои привычки, искоренить чувство собственничества, ревность и властность, чтобы сделать своего партнера счастливым. Это очень значимое вложение, но со временем оно обязательно оправдает себя[594].
Любовь возникает как самое свободное и непредсказуемое выражение глубин личности; ее нельзя принудительно ни вызвать, ни преодолеть. Это и является причиной многих драм и переживаний, потому что это чувство не знает социальных, сословных, возрастных и прочих ограничений. Русский император Петр Великий женился исключительно по любви. Его женой стала простая лифляндская крестьянка Марта Скавронская[595]. Император, имевший возможность выбирать жену среди знатнейших принцесс Европы, вознес бедную неграмотную крестьянку до небес. Петр сослал свою первую жену Евдокию в дальний монастырь, а сам женился на новой подруге. Марту крестили в православие, и она стала Екатериной Алексеевной.
Любовь возникает как самое свободное и непредсказуемое выражение глубин личности«В жизни есть только одно несомненное счастье — жить для другого». Лев Толстой
«В жизни есть только одно несомненное счастье — жить для другого».
Кого люблю, того дарю
Кого люблю, того дарю
Но возлюбленная императора отплатила за любовь изменой. Она влюбилась в камергера Виллима Монса и не сочла нужным сдерживать себя в своем увлечении. Дело открылось. Петр был вне себя от ярости. Он велел казнить Монса. Камергера обезглавили, а голову заспиртовали в банке. Что же великий император сделал с неверной супругой? Почти ничего. Он предъявил ей голову любовника и две недели с ней не разговаривал. Вот и все. Затем она была венчана императорской короной и стала не просто женой императора, а императрицей.
Сложно сказать, добилась бы Марта таких успехов, если бы сама по-настоящему любила мужа? Навряд ли. Но она обладала гораздо более важным талантом: она умела позволять себя любить[596].