Если мы что-то на самом деле хотим получить, начать нужно с того, чтобы максимально извлечь пользу из сегодняшних жизненных обстоятельств. Не нужно откладывать жизнь на завтра, она слишком быстротечна. Принять свое вчера, размышлять о завтра — но жить в сегодня. Жить настолько полной жизнью, насколько возможно в вашей сегодняшней реальности[820].

Знаменитый немецкий философ Эрих Фромм написал целую книгу под названием «Иметь или быть»[821], в которой противопоставил два способа жизни, один из которых стихийно или сознательно человек делает для себя главным: творчество или накопительство. В работе, любви, отношениях с другими и во всех своих действиях мы либо стараемся искать и создавать что-то новое, либо пытаемся удержать что-то добытое нами или случайно доставшееся ранее. В своей работе Фромм развил идеи Карла Маркса (об отчуждении — себя, своего труда)[822] и Зигмунда Фрейда (о закрытом и открытом типах социального поведения, которые имеют свои сексуальные аналоги)[823].

Выдающийся древнеримский философ-стоик и государственный деятель Сенека давал своему другу такой совет: «Удержишь в руках сегодняшний день — меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешь откладывать, вся жизнь и промчится»[824]. Он утверждал, что важна не длительность жизни, а полнота каждого прожитого дня. А она заключается в том, что с нами происходит повседневно, точнее, в том, чем мы повседневно ее наполняем. Глупо сожалеть о том, чего нет, разумно радоваться тому, что есть.

Бенджамин Франклин, один из отцов-основателей США, чей портрет попал на купюру в 100 долларов, является автором знаменитого девиза: «Время — деньги», гласящего, что дороже времени (жизни) у нас ничего нет. Этот принцип анализирует в философском, культурологическом и социологическом ключе Макс Вебер в своей знаменитой работе «Протестантская этика и „дух капитализма“»[825]. Бережное отношение к нашей жизни, к ее наполнению смыслом, продуктивным трудом привлекает к нам больше возможностей — денежных, личностных, институциональных.

«Слово „завтра“ придумано для людей нерешительных и для детей». Иван Тургенев

«Слово „завтра“ придумано для людей нерешительных и для детей».

«Разве солнце светит мне сегодня для того, чтобы я раздумывал о вчерашнем дне?» Фридрих Шиллер

«Разве солнце светит мне сегодня для того, чтобы я раздумывал о вчерашнем дне?»

Сегодня часто можно услышать «сколько стоит ваше время?», «наше время — ваши деньги» и другие, ставшие крылатыми выражения. В нашем обществе многое измеряется деньгами, не составляет исключение и время. Иное понимание времени свойственно религиозным традициям. Так, в исламе человеческая жизнь, то есть время человека на земле, принадлежит Аллаху. Время даруется человеку для совершения благих деяний и укрепление его веры (иман) — от этого зависит его участь после смерти. Если человек проживает жизнь в соответствии с предназначением, уготованным Всевышним, то человек достигает довольства Аллаха.