И маслена не навек достается. Не навек и святая неделя
И маслена не навек достается. Не навек и святая неделя
Человек, находящийся в отличном расположении духа, способен на многое. Эрих Фромм в своей книге «Иметь или быть?» писал: «Обладание относится к вещам — они стабильны и поддаются описанию; бытие же относится к человеческому опыту, который в принципе описать невозможно». «Предпосылками модуса бытия являются независимость, свобода и наличие критического разума. Основная характерная черта модуса бытия — это активность, но не внешняя — в смысле занятости, — а внутренняя, означающая продуктивное использование своих человеческих потенций. Быть активным — значит обновляться, расти, изливать свои чувства, любить, вырваться из рамок своего изолированного „я“, испытывать глубокий интерес (к окружающему миру), страстно стремиться к чему-либо, отдавать»[838].
Быть — это значит жить полнокровно каждую минуту, не оглядываясь назад и не заглядывая далеко вперед. Великий Омар Хаям писал:
Принцип «здесь и сейчас» был сформулирован еще древними римлянами (на латыни он звучит как «Hic et Nunc»). Сенека сказал: «Глупо строить планы на всю жизнь, не будучи господином даже завтрашнего дня». Еще раньше греческий мудрец Пифагор говорил о том же: «Великая наука жить счастливо состоит в том, чтобы жить только в настоящем».
Великая наука жить счастливо состоит в том, чтобы жить только в настоящем».Крылатое латинское выражение «Carpe diem», в дословном переводе: «Лови (каждый) день», принадлежащее Горацию, имеет свои аналоги в культуре многих народов. В мудрой японской притче «О чайной церемонии» также передана сущность этого неуловимого момента «здесь и сейчас»:
«Человек Суеты готовит прекрасную чайную церемонию в расчете на будущую похвалу, славу и почет. Его удел — слезы разочарования. Его труд напрасен.
Прожитого не пережить, а прошедшего не воротить
Прожитого не пережить, а прошедшего не воротить
Просветленный знает уже наперед, что его труд напрасен.
Однако он все равно готовит свою чайную церемонию — в расчете на скорое забвение, хулу и короткую людскую память.
Зачем же он это делает, чудак? Видите ли, ему нравится сам процесс открывания старинной жестяной банки. Он хочет наполнить свое ускользающее мгновение „здесь и сейчас“ запахом высушенных цветов жасмина»[840].
А чем наполним это мгновение мы?
Использованные символические образы Карта Karmalogic: дом с камином (как исходная точка для будущих начинаний). Пиктограмма Karmalogic: колосья пшеницы (символ умеренного достатка). ВЫ МОЖЕТЕ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ОБСУЖДЕНИЮ ЗАКОНА «НАСТОЯЩЕЕ» И СЛУЧАЕВ, ЕГО ПОДТВЕРЖДАЮЩИХ, НА САЙТЕ ПРОЕКТА KARMALOGIC.NET. ДЛЯ ЭТОГО ПРОСКАНИРУЙТЕ РАСПОЛОЖЕННЫЙ В КОНЦЕ СТРАНИЦЫ QR-КОД С ПОМОЩЬЮ ВАШЕГО СМАРТФОНА, И ВЫ ПОПАДЕТЕ НА СТРАНИЦУ ОБСУЖДЕНИЯ ДАННОГО ЗАКОНА.