Мудрый человек распространит этот урок на все стороны жизни и б* дет знать, что всегда поступит благоразумно, пойдя навстречу каждому просящему и расплатившись по каждому справедливому требованию за свое время, свои таланты или свое сердце. Всегда расплачивайтесь, ибо рано или поздно вам все равно предстоит уплатить весь ваш долг сполна Люди и события могут на какое-то время встать между вами и правосуди. ем, но это в любом случае только отсрочка. В конце концов вам придегСя заплатить долг. Если вы мудры, то побоитесь процветания, которое только нагрузит вас еще больше. Выгода — это конец натуральности. Ведьза каждую выгоду, которую вы получаете, взыскивается налог. По-настоящему велик тот, кто дарует большинство своих выгод другим. В основном бывает так — и в этом одно из основных правил вселенной, — что блага получают и ни одного из них не отдают. В соответствии с порядком, установленным природой, мы не можем отдать доставшиеся нам выгоды тем, от кого мы их получили, а если и можем, то лишь изредка. Но полученная выгода должна быть снова предоставлена кому-то — шаг за шагом, поступок за поступком, цент за центом. Остерегайтесь чрезмерных благ. Они быстро развратят вас. Поэтому поскорее расстаньтесь с ними возвратив или уплатив кому-либо.
Труд подчиняется тем же безжалостным законам. Как говорят благоразумные люди, самый дешевый труд на поверку оказывается наиболее дорогим. Приобретая метлу, циновку, повозку или нож, мы фактически покупаем некое применение здравого смысла к обычному желанию. Лучше всего платить работающему на вашей земле искусному и опытному садовнику, или, иными словами, покупать по-настоящему здравый смысл, приложенный к садоводству и озеленению; покупать в моряке здравый смысл, приложенный к судовождению; покупать для дома здравый смысл, приложенный к кулинарии, шитью, сервировке сгола и обслуживанию; покупать в своем коммерческом агенте здравый смысл, приложенный к счетам и сделкам. Поступая таким образом, вы умножаете свое присутствие и повсеместно распространяетесь по своим владениям. Но из-за двойственности всех вещей и явлений в груде, как и и жизни, нет места обману. Бор крадет у самого себя. Жулик обманывает опять же себя. Ибо реальная цена труда есть знания и добродетель, свидетельствами которых служат богатство и доброе имя. Эти свидетельства, подобно бумажным деньгам, могуг быть подделаны или украдены, ноте
качества, которые они представляют, а именно — знания и добродетель, невозможно ни подделать, ни украсть. Их нельзя добиться иначе, чем применяя реальные усилия разума и повинуясь истинным мотивам. Обманщики, нарушители правил, растратчики, азартные игроки не в состоянии вырвать силой, угрозами или вымогательствами желанную для них выгоду, не в состоянии вырвать такого знания материальных и моральных аспектов природы, которого достигли бы честные усилия, приложенные в трудах и стараниях. Закон природы таков: «Сделай нужное дело, и ты обретешь силу. А тем, кто его не сделает, сила дана не будет».