Следует обратить внимание и на развитие поколений искусственного интеллекта. Условия окружающей среды крайне важны для развития людей и других животных. Точно так же среда важна для искусственного интеллекта, в частности способного улавливать чужие и, возможно, даже испытывать собственные эмоции.
Джулиан Джейнс много и красноречиво писал о том, что сознание в том виде, в котором мы его понимаем, появилось совсем недавно как результат сочетания нужных когнитивных структур, культурных условий и влияния окружающей среды16. Однозначные доказательства привести сложно, но Джейнс приводит сильные, хотя и спорные аргументы, ссылаясь на множество источников из области искусства, письменности и исторических условий. С другой стороны, Нед Блок опровергает точку зрения Джейнса о том, что сознание и самосознание – продукт одной лишь культуры. В конце концов, аргументирует Блок, как наши далекие предки могли не обладать самосознанием, если у них были те же когнитивные структуры для феноменального сознания и сознания-доступа, что и у современных людей?
Все это, конечно, здорово, но достаточно вспомнить множество исследований, подтверждающих, что разная окружающая среда может по-разному влиять на психологическое развитие. Даже с точки зрения модели Блока аргументы Джейнса не лишены оснований. Среда формирует сознание.
Рассмотрим истории диких детей, например Каспара Гаузера и Виктора из Аверона, жертв беспощадных трагических обстоятельств, выросших без нормального социального воздействия. Задержка этих детей в развитии была настолько огромной, что они так и не смогли полноценно вписаться в общество. Тем не менее не вызывает сомнений, что они обладали феноменальным сознанием, способным воспринимать и оценивать мир при помощи чувств. Возможно, их восприятию не хватало глубины и тонкости из-за отсутствия культурного контекста, но вряд ли они стали бы отрицать, что роза красная. Кроме того, у них был доступ к сознанию – иначе как бы они вообще выжили?
Что бы произошло, если бы социальная изоляция этих детей была действительно абсолютной? Доведем ситуацию до крайности и предположим, что у них не было доступа к ощущениям, к миру, любой разновидности