* * *

13 января 1995 года умер от инсульта замечательный русский патриот, один из руководителей Союза русского народа и активный деятель ФНС Владимир Павлович БИРЮЛИН. Удивительно скромный, болевший только о России подвижник.

22 января 1995 г. Народная Национальная партия провела митинг на Театральной площади в связи с 80-летием Красной Смуты и чеченскими событиями. По окончании митинга на улице произошло нападение неизвестных на Иванова-Сухаревского и Попова.

Квартиру Иванова в это время ограбили…

23 января организация «Черная сотня» провела митинг в защиту русской армии у здания Министерства обороны.

1—3 февраля в Колонном зале, а затем в Свято-Данило-вом монастыре проходит Всемирный Русский Собор (Патриарх, митрополит Кирилл, Н.А.Нарочницкая, И.А. Кольченко, В.Н.Ганичев). Владыка Кирилл отверг документы в защиту воссоединения русского народа (опубликованы в «Советской России» 18 февраля).

2 апреля в Колонном зале состоялся учредительный съезд социально-патриотического движения «Держава» во главе с бывшим вице-президентом А. В.Руцким. Пороха у Руцкого хватило ненадолго. Кажется, через год об этом движении уже никто не помнил.

3 апреля – учредительный съезд Всероссийского Национального Правого Центра (М.Г.Астафьев).

5 апреля – депутат Н.Н.Лысенко в знак протеста против махрово антирусской политики официального Киева публично рвет в Государственной Думе флаг самопровозглашенной Украины.

15 апреля— учредительная конференция Всенародного Движения за православную нравственность (В.Д.Сологуб).

7 мая – митинг в защиту сербов против хорватской агрессии у посольства США.

9 мая – патриотическая демонстрация в честь Дня Победы от Белорусского вокзала до Лубянской площади. Л.Д.Симонович несет знамя Союза «Христианское Возрождение».

19 мая – Крестный ход СХВ от памятника-часовни героям Плевны до Казанского собора.

20 мая – 3-й съезд СХВ.

24 мая – Министерство юстиции РФ после долгих проволочек зарегистрировало Народную Национальную партию.

26 мая – пикет в защиту патриота Супрунюка перед посольством Казахстана.

10—12 июня 1995 г. по инициативе главного редактора журнала «Москва», писателя Л. И. Бородина – поездка в город Новошахтинск и посещение мест, связанных с жизнью поэта Валентина Зэка (В.П. Соколова). 12 июня – траурный митинг в Новошахтинске у могилы В.П. Соколова. Я знал Валентина Петровича с 1964 года. Мы вместе отбывали свои срока в политлагерях Мордовии. В мае 1968 г. я провожал его на волю. В хрущевско-брежневских лагерях все политзаключенные бесспорно признавали Валентина Зэка «королем поэтов», первым поэтом ГУЛАГа. Он обладал собственным голосом, не похожим ни на один другой. Его не спутаешь ни с кем. Так же, как мы легко узнаем Фета, Блока, Есенина, мы безошибочно узнаем Соколова. Увы, среди известных русских поэтов его судьба была, пожалуй, самой тяжелой, не сопоставимой ни с чьей больше. Настоящий поэт вообще человек исключительно ранимый, неизмеримо более чувствительный, чем все мы. И вот такая незащищенная, обнаженная душа попадает в советский лагерь, где презрение к человеку, к человеческому достоинству и чести возведено в норму. Соколов называл себя вечным зэка. Поистине, вся его сознательная жизнь прошла в тюрьмах, лагерях, спецпсихбольницах. А весь его так называемй «криминал» заключался буквально в нескольких, 3–4 «антисоветских» стихотворениях. Вот сборник, вышедший недавно в Москве. В нем 200 страниц, и почти не найдешь в нем стихов против Советской власти. Их – крупицы. Соколов не был, так сказать, политическим стихотворцем. Он именно был поэтом, как Фет, Тютчев, Кольцов, Есенин. И писал он о жизни человеческой, о загадке бытия, о чести и жалости, о любви и красоте. И этого талантливейшего служителя Музы десятилетиями терзали люди без сердца и совести, те самые люди, которые сами же мгновенно переметнулись, как они выражались, по другую сторону баррикад. Соколов удивительно располагал к себе всех. Добрый и миролюбивый от природы, он вызывал симпатию у людей, принадлежавших к противоположным идеологическим полюсам, к нему тянулись все: демократы и националисты, атеисты и верующие, интеллектуалы и простые работяги. Он как бы олицетворял нас всех. Это был голос отверженных, голос ГУЛАГа. Белый мрамор памятника в Новошахтинске – это чистая, белая душа Соколова. Это его вера в Добро, Истину, вера в Иисуса Христа. Черный гранит – это его судьба. Его полная страданий и мук жизнь.