С какой целью желтая газета, проповедующая вседозволенность и бесстыдство, ежедневно смакующая (и тем самым – пропагандирующая) самые тошнотворные злодеяния, вместо подлинных преступных «авторитетов», действительно рвущихся в Государственную Думу, помещает список вчерашних диссидентов и узников совести? Очевидно, с целью СОКРЫТИЯ настоящих «паханов», с целью продления ситуации уголовной зоны, в которую превратил наши улицы компрадорский режим.
Марк Твен замечательно изобразил, как в США, этой цитадели масонской демократии, выбирают губернатора, не брезгуя в очернении соперников любыми нечистоплотными средствами. Но то была сатира, как бы гипербола. Наш «МК» превратил сатиру в реальность.
Самая крутая газета. Авторитет «крутых».
* * *
Утром 21 октября 1995 г. в штаб Народной Национальной партии в Москве на Пятницкой улице ворвались четверо вооруженных автоматами лиц в камуфляжной форме. Отстранив дежурного казака и не предъявив никаких документов, оруженосцы плюрализма учинили несанкционированный обыск в помещении православной патриотической организации. Пришельцы якобы искали оружие, но унесли бумаги, включая многочисленные подписные листы Народной Национальной партии в поддержку ее кандидатов в Государственную Думу. В результате у ННП не хватило нужного количества подписных листов – и Центризбирком снял партию с предвыборной дистанции.
2 ноября 1995 года от сердечного приступа скончался духовный вождь православно-патриотического движения, всероссийский проповедник, христианский мыслитель и писатель митрополит Иоанн Санкт-Петербургский и Ладожский. Я узнал об этом на следующий день в кабинете члена Совета Федерации Евг. А.Павлова, где мы с Валентиной Дмитриевной Сологуб обсуждали проблемы созданного ею Движения в защиту православной нравственности. Тут же решили ехать в Петербург на похороны. Выехали 4-го вечером. Прибыли в Питер в 4.45 утра и долго искали квартиру М.Н.Любомудрова, у которого и остановились. Литургия в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры окончилась в 13 часов. Затем с 13 до 15 час. совершалось отпевание. Иеромонах отец Никон «вытащил» меня из огромной толпы, и мы с Валентиной Дмитриевной смогли приложиться к гробу. Народу было немыслимо. Погребен был владыка в 15.45 5 ноября.
Горя много, а смерть одна
Горя много, а смерть одна
Умер митрополит Иоанн. Второе лицо в Русской Православной Церкви. Опора и надежда сотен тысяч верующих. Миллионов русских. Светоч правды. Те слова, что мы дежурно употребляем в адрес ушедших, к нему относятся в первую очередь и в наибольшей мере. Да, это был подлинный светоч униженного, замордованного, бесправного и оклеветанного народа. О котором иерарх болел больше, пожалуй, любого политического лидера. В ком жила та любовь и то сострадание, которое прорвалось таким пронзительным признанием: «Русский же народ, сверх того – дитя доверчивое, доброе и простосердечное». Владыка любил Бога, родное Православие и единокровный русский народ. Этого ближнего своего, некогда бывшего народом-богоносцем, о. Иоанн возлюбил больше себя. Владыка никогда не юлил, не хитрил, не изворачивался перед властями. Советский наместник, отвечавший перед Политбюро за Церковь, докладывал, что епископат можно условно разделить на три группы: абсолютно «лояльные» к атеистическому режиму, готовые угождать во всем, затем – умеренно лояльные, кто, болея за Церковь, маневрируют, пытаются «переиграть» богоборцев, и, наконец, те, кто не идет ни на какое соглашательство, для кого Вера превыше всего. К этой третьей, совершенно «безнадежной» группе, к иерархам с незапятнанной совестью, партийный воевода относил епископа Куйбышевского и Сызранского Иоанна. Т. е. Отца нашего, будущего митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского.