В 1980 году в расистской Южной Африке песню в своей борьбе использовали противники системы апартеида в школьном образовании. В результате и сингл, и весь альбом The Wall были в стране запрещены.

Звучала она, конечно, как один из главных номеров и в историческом концерте Роджера Уотерса The Wall летом 1990 года на месте только-только снесенной Берлинской стены. Пели ее там от имени учителя Томас Долби, а от имени детей – Синди Лаупер.

“Another Brick in the Wall” принесла Роджеру Уотерсу приз Британской Академии киноискусства за лучшую оригинальную песню в фильме «Стена» – сделанной Аланом Паркером экранизации альбома.

Она была номинирована на премию Грэмми и входит в почетный список «500 лучших песен всех времен».

А для тех, кто не относит себя к поклонникам сложной, навороченной музыки Pink Floyd, песня – самая им известная, самая легкая для восприятия и самая любимая часть музыкального наследия великой группы.

А в 2017 году оригинальная идея Роджера Уотерса об эволюции главного героя его опуса Пинка и его растянувшейся на всю жизнь борьбе со Стеной получила и другое музыкальное воплощение. Канадский композитор Жюльен Билодо решил написать на этот сюжет оперу и пригласил Уотерса стать автором либретто. Тот поначалу решительно отказался, написав в письме, что любые попытки превращения рок-музыки в оркестровые партитуры неизбежно заканчиваются «полной катастрофой». Однако услышав отправленные ему композитором фрагменты музыки, он сказал, что был «тронут» музыкой, смягчился и согласился работать над либретто. Премьера в Оперном театре Монреаля была приурочена к 375-й годовщине города. Называлась опера “Another Brick in the Wall”.

O SUPERMAN Как странная песня авангардной художницы Лори Андерсон стала символом нового синтеза между поп-музыкой и «серьезным» искусством и поставила острые вопросы о взаимодействии человека, технологии и природы

O SUPERMAN

Как странная песня авангардной художницы Лори Андерсон стала символом нового синтеза между поп-музыкой и «серьезным» искусством и поставила острые вопросы о взаимодействии человека, технологии и природы

На рубеже 1970–1980-х годов, как и десятилетием раньше в прог-роке, вновь стали актуальными поиски синтеза между поп-музыкой и «серьезным» искусством. Но это был уже совершенно новый поиск. Ведущие группы прог-рока к тому времени либо распались, либо превратились в бледную тень своего былого величия. Бешеная энергия панка и реинкарнированный им дух первозданного, незамутненного рок-н-ролла отбросили их на обочину рок-мейнстрима. Прежний пафос грандиозных, насыщенных симфоническим величием и отсылами к классическому наследию прошлого опусов ELP, Yes, Рика Уэйкмана и многих других казался безнадежно устарелым и чем дальше, тем больше стал оправдывать придуманное по отношению к ним презрительное прозвище «рок-динозавры»[106].