По пути, проповедуя учение Христа, он находил понимание местного населения, так как их ведическое восприятие жизни было очень похоже на то, что рассказывал Апостол Андрей.

По легенде, на берегу одной из рек, восхитившись чудным местом, он поставил крест, объявив, что здесь будет могучий стольный град стоять — ныне город Владимир (на реке Клязьме).

Начиная с III века, на всемирных соборах, присутствовал патриарх Скифской Епархии. Причём, это была Самовластная Епархия, абсолютно независимая. Геродот писал, что скифы поклоняются одному Богу, в отличие от эллинов, символом их веры служат пирамиды с крестом на вершине и возносят они Ему молитвы каждое утро.

Церковные хронисты во II–V веках, твёрдо называли скифов христианами: «Гунны изучают псалтырь, а холода Скифии, пылают жаром Веры!», — указывал Иероним Стридонский.

Византийский император Константин Багрянородный знал и писал о существовании Апостольской Христианской церкви на Руси. Андрей Первозванный написал своё Евангелие, в котором поведал, в том числе, и о крещении Скифии, где он, по сути, создал Апостольскую церковь. К примеру, католичество считается Апостольской церковью основанной младшим братом Андрея — Петром (Симоном).

В результате католических крестовых походов, стираются с карты Европы славяне Южной Балтии и Дунайская Русь. Однако военным путём Большую Скифию (Русь) они победить не смогли, и в ход, как всегда, пошла европейская хитрость.