Светлый фон

Феномен религиозности

Феномен религиозности

«Человек по своей природе религиозное существо, атеизм противоречит не только нашему разуму, но и нашим инстинктам».

«Человек по своей природе религиозное существо, атеизм противоречит не только нашему разуму, но и нашим инстинктам». Эдмунд Бёрк Эдмунд Бёрк

Что известно нам о Христианской религии? Библия, Иерусалим, Понтий Пилат, распятие и воскрешение Иисуса Христа, Рим и Константинополь, католики и православные, крестовые походы и инквизиция…

А что вообще понимается под «религией»?

А что вообще понимается под «религией»?

В своём изначальном, истинном смысле слово «религия» обозначало ту область Знания, которая лежит за пределами человеческого понимания, за гранью возможностей интеллекта. Для людей просветлённых, духовных, с развитой интуицией, в этом нет ничего мистического, но для большинства обычных людей это может быть только областью веры.

«религия» область Знания областью веры

Однако более широко термин «религия» стал использоваться для обозначения религиозного направления, утратив при этом свой изначальный смысл.

Известно, что практически у всех народов, начиная с первобытных племён, существовали свои верования и особые культы. И эти верования включали в себя представление о неком едином Высшем начале, о Божестве. В каждой культуре это невидимое божество называлось по-своему, но все эти названия обозначали Благое и Высшее Начало.

Когда человеку только приоткрывается духовный мир, он воспринимает его целостно, у него возникает смутное интуитивное ощущение некоего Высшего Единства, которое потом начинает дробиться.

В первобытном мире было такое понятие — Ма́на. Вам знакомо библейское выражение «Манна небесная»? Оно отражает именно то первобытное понимание, а вовсе не манную крупу, падающую с неба, как это многим представлялось. А вот название самой крупы, вполне вероятно, произошло как раз от этого древнего слова, от его неверного толкования.

Ма́на «Манна небесная» отражает именно то первобытное понимание