В русских народных сказках образ дороги — это лабиринт судьбы, где сказочный герой, плутая «в дебрях собственных страстей», сражается со злом, чтобы победить его в себе и выйти к Свету, Правде, Красоте. Таким затейливым образом, иносказательно, описывается в сказках обряд «инициации». Чтобы стать мужчиной, юноше нужно было пройти определённые испытания. А для их прохождения, необходимо было иметь смекалку, обладать ловкостью и смелостью, развитым мышлением и чутьём, находиться в гармонии с природой и быть готовым к самопожертвованию.

И, конечно, такое «плутание в лабиринте» пугает и пробуждает животный страх, потому что, по выражению датского философа Сёрена Кьеркегора (1813–1855), «страх является действительностью свободы…».

Феномен страха нельзя считать каким-то недостатком, рудиментом нашей психики. Страх неведения стимулирует познание, провоцирует активный поиск выхода из Лабиринта. Без чувства страха наша жизнь мало бы отличалась от жизни животных. Зачастую мы нарочно рискуем, отказываемся от привычного и изведанного, чтобы испытать сладкий, удивительный, трепетный страх.

Эта особенность нашего сознания давно подмечена и обращена в миф. Вспомним легенду о лабиринте критского царя Миноса, построенном Дедалом. Из паутины подземных ходов-поворотов никто не мог выбраться; лишь Тесей нашёл выход — с помощью клубка ниток, вручённого ему Ариадной.

Да и в русских сказках тоже встречается волшебный клубочек, указующий путь к нужному месту для выполнения поставленной перед сказочным героем важной задачи.