Изучение этих пересечений глубины (энергии и культуры) в Пермском крае еще раз показывает, насколько часто русские национальные образы рождаются и переживаются прежде всего как образы региональные и местные. Как для компании «ЛУКОЙЛ-Пермь», так и для фестиваля «Камва» важнейшие общие ожидания от культурных проектов состояли в том, что в ходе этих проектов должно было осуществляться семиотическое перекодирование и ⁄ или декодирование материальных объектов, извлеченных из-под земли Пермского края. В главе шестой было показано, как компания «ЛУКОЙЛ-Пермь» изменила символику нефти как материального вещества. Один из проектов «Камвы», посвященный фигуркам в пермском зверином стиле, провозглашал, что речь в нем шла о раскрытии «тайны происхождения и не разгаданной до конца символики» этих фигурок[361]. Участвовать в этих актах расшифровки, символической интерпретации означало одновременно лучше понять прошлое и перестроиться в настоящем и будущем. Культурные проекты «Камвы» были в значительной степени приглашением рассматривать региональную культуру как декодируемый текст – игру символов и смыслов, упорядочивающих прошлые, а следовательно, по крайней мере потенциально, и нынешние жизни в регионе.

Как и следовало ожидать, независимая и некорпоративная организация «Камва» имела в этом отношении гораздо более легкую руку, чем компания «ЛУКОЙЛ-Пермь», чьи усилия выходили за рамки приглашения к тщательной расшифровке символов. В одной из публикаций «Камвы», посвященной пермскому звериному стилю, эта позиция была сформулирована лаконично: «Только ли для специалистов предназначается информация, зашифрованная в бронзовых культовых бляшках, мастерски изготовленных древними литейщиками? Ведь теперь попытаться “прочесть” их может любой человек, который видит их в музейных экспозициях или на страницах книг»[362]. Хорошим примером такой позиции является проект «Новые лики пермского звериного стиля», который поддерживали «Камва», а также ряд СМИ и государственных культурных организаций. В «Новых ликах» на большом стеклянном экране изображались контуры ликов фигурок пермского звериного стиля (см. иллюстрацию 12). Публике предлагалось позировать за стеклом так, чтобы при взгляде с передней стороны экрана на их собственные лица накладывались лики фигурок. Рядом висели фотографии посетителей, позировавших таким образом. В проектах, спонсируемых и жестко управляемых отделом по связям с общественностью компании «ЛУКОЙЛ-Пермь», трудно было бы представить себе такую интерпретативную открытость.