И ты, Душенов, тоже ропщешь, то есть фарисействуешь, проповедуя отвращение к своему «смрадному телу», а через газету «Завтра» публично жалуешься, что тебя на зоне избили до инвалидности. Радоваться надо было к Богу приблизили!
Вот ведь до каких высот самооплевывания можно договориться в своей холопской низости!
Возвышая тирана, умаляя себя до никчемности.
А «Завтра» все холуйствует: «Сталин светоносная сила. Сталин и есть победа» («Завтра». № 19. 2015).
От прозаиков в раболепстве не отстают и поэты. Буквально захлебывается от избытка любвеобильных чувств к Сталину бард А. Харчиков:
Сталин наша гордость, Сталин наше знамя, Сталин нашей веры трепетное пламя, Сталин справедливый вождь большевиков, Сталин свет и правда будущих веков!
Если Сталин, Харчиков, наше будущее все, то не забудем взять в него лагеря, чекистские расстрельные подвалы и прочий истязательный реквизит сталинской эпохи. Ведь без них Сталин не настоящий.
Говоря о ширящейся апологии Сталина, необходимо ответить на вопрос: чем она вызвана?
После развенчивания культа личности Сталина Хрущевым на XX, XXII съездах КПСС, горбачевской катастройки имя Сталина почти забыли.
Сталинский ренессанс начал набирать вес с приходом дикого капитализма в начале 90-х годов ХХ века. Массовое закрытие производств промышленного, сельскохозяйственного или их резкое сокращение привело к образованию массовой безработицы, явной или скрытой, многомесячным или даже многолетним невыплатам зарплаты, ее понижению, отмене многих социальных льгот и в то же же время резкому повышению цен, квартплаты, тарифов на энергоносители, введению всяких налогов, неизвестных в советские годы, обесцениванию вкладов и прочим экономическим напастям, к широкому распространению нищеты, дикому росту преступности, несопоставимому с советскими временами, разграблению государственной собственности… Политические катаклизмы 1993 года, беспардонное поведение политической элиты, лицезрение вечно пьяного президента, его дикие выходки на международной арене, дефолт 1998 года, две чеченские войны, уничтожение человеческого достоинства и национального авторитета все это дискредитировало власть в глазах широких народных масс. Естественное сравнение жизненного уровня времен дикого капитализма и недавнего советского прошлого было далеко не в пользу первого. Власть в открытую презирала народ, Ельцин постоянно врал в своих обещаниях о сохранении жизненного уровня россиян. Его одно «на рельсы лягу, но повышения цен не будет» вызывало злую усмешку. Цены со скоростью степного пожара росли, а на рельсы никто не ложился, вернее, Ельцин на рельсы положил народ.