Светлый фон

Виктор Полищук при этом замечает, что многие люди не понимают причин жестокости и садизма ОУНовцев. «Польские авторы, не зная Галичины во время войны, иногда даже пытаются искать причины в национальных приметах украинского характера. И в этом тоже их ошибка».

«Польские авторы, не зная Галичины во время войны, иногда даже пытаются искать причины в национальных приметах украинского характера. И в этом тоже их ошибка».

Поэтому автор призывает украинских авторов (и польских тоже): «Читайте Дмитрия Донцова! Прочитав, вы сами поймёте суть украинского национализма, суть ОУН-УПА». Там же он предостерегает современников: «…В настоящее время все три фракции ОУН про черное говорят – белое, и наоборот. Для того, чтобы ввести в заблуждение украинский народ, чтобы перехватить власть в свои руки. Вот тогда бы они показали, что в действительности думают об учении Д. Донцова». (уже, во всей красе демонстрируют, а с февраля 2014 года – откровенно и цинично. Прим. перев.)

«Читайте Дмитрия Донцова! Прочитав, вы сами поймёте суть украинского национализма, суть ОУН-УПА». «…В настоящее время все три фракции ОУН про черное говорят – белое, и наоборот. Для того, чтобы ввести в заблуждение украинский народ, чтобы перехватить власть в свои руки. Вот тогда бы они показали, что в действительности думают об учении Д. Донцова»

Далее в книге объясняются отношения Донцова с ОУН, и ОУН с Донцовым. Без сомнения, именно Донцов воспитал бандеровцев. Во время 1-го сбора (1929 год) в Вене, на котором и была создана ОУН, главные националисты Юлиан Вассиан, Степан Ленкавский, Степан Охримович заявили о принятии организацией мировоззрения Д. Донцова. Несколько иная концепция была представлена Дмитрием Андриевским, Дмитрием Демчуком и другими, но она не была принята. Для подтверждения этой мысли автор перефразирует известные слова Владимира Маяковского: «Говорим – Ленин, подразумеваем – Партия; Говорим – Партия, подразумеваем – Ленин. А здесь: говорим – украинский национализм Д. Донцова, подразумеваем – идеологию ОУН». – добавляет автор.

«Говорим – Ленин, подразумеваем – Партия; Говорим – Партия, подразумеваем – Ленин. А здесь: говорим – украинский национализм Д. Донцова, подразумеваем – идеологию ОУН»

В конце этого раздела Виктор Полищук возраждает скандальному «историку» и апологету бандеровщины Валентину Морозу, который в 1992 году в интервью канадскому телевидению в Торонто заявил: «Есть разный национализм – национализм демократический, авторитарный, коммунистический». Однако, сам Мороз стоит на позиции интегрального (донцовского-бандеровского) национализма. Автор категорически утверждает, что «нет, и не было национализма коммунистического (идея коммунизма сама по себе – интернациональна, а не – национальна)», хотя и был уродливый «национал-коммунизм» Николая Хвылевого и Николая Скрипника.