Хуэй Хай сказал: «Я пришел в поисках просветления». А поиск ведет каждый, под разными именами. Вы можете называть это блаженством, можете называть это Богом, можете называть это просветлением, истиной, любовью, красотой – неважно, как вы это называете, но каждый что-нибудь ищет. Все люди в мире – искатели. Мир наполнен искателями.

И запомните: человек, который ищет деньги и власть, не отличается от искателя, который гоняется за Богом. Это все тот же поиск. Объект поиска не меняет сути поиска – качество поиска остается тем же самым.

Что это за качество? Это напряжение между тем, какой вы есть, и тем, каким бы вы хотели быть. А хочет быть Б – это поиск. Бедный хочет быть богатым, непросветленный хочет быть просветленным, безобразный человек хочет стать красивым, неизвестный человек хочет стать знаменитым. Все это один и тот же поиск. Поиск означает недовольство тем, какой вы есть.

А тогда что такое не-поиск? Не-поиск – это когда А совершенно счастлив тем, что он А, и у него нет никакого желания быть Б.

Удовлетворенность – это начало просветления. Удовлетворенность – это семя, которое становится просветлением. А искатель неудовлетворен, напряжен, обеспокоен. Он постоянно будет сталкиваться с разочарованием, поскольку все, что он делает, обречено на неудачу.

Запомните это, поскольку существуют религии, священники, педагоги, которые продолжают учить людей: «Не ищите мирское, ищите духовное». Они лишь меняют объект поиска. Они говорят: «Не ищите деньги, ищите медитацию». И на поверхности кажется, будто они трансформируют ваше существо. Но это не так. Они только дают вам новую игрушку, чтобы вы с ней поиграли. Но прежний поиск при этом будет продолжаться – вы останетесь все тем же прежним человеком с тем же самым прогнившим умом, с теми же прежними странствиями, напряжениями, разочарованиями, беспокойствами. Это ничего не изменит. Это не изменение.

А тогда что же такое изменение? Изменение – это когда вы понимаете природу поиска, понимаете, что именно поиск мешает вам обрести желаемое, что именно поиск представляет собой стену, именно поиск отделяет вас от искомого, что отбросить нужно именно сам поиск, и ничто иное. Поиск принадлежит мирскому, не-поиск – духовному. Когда искатель становится не-искателем, он становится религиозным.

Но как стать не-искателем? Не-искателем можно стать только в том случае, если возникает это понимание: вместо того, чтобы стремиться к какой-то цели, самое главное и необходимое, что нужно познать, – это: «Кто я? Откуда я пришел? Что является моим источником?» Если волна посмотрит на свой источник, она обнаружит океан. А если на свой источник посмотрит человек, он обнаружит Бога.