Тогда прямо там, на берегу, она показала ему, что это такое. Когда все закончилось, она спросила:

– Что ты теперь об этом думаешь?

Он сказал:

– Ну, все это очень приятно, но посмотри, что ты сделала с тем, чем я бросаю камушки!

Человеку нужно всему учиться. У него нет инстинктивной основы, поэтому он способен на все. И если вас не направить по верному пути, вы будете двигаться в темноте на ощупь.

В школе у Пифагора учили превосходить секс через глубокое погружение в него. За это Пифагор подвергался постоянным преследованиям и мучениям, ему приходилось все время переезжать из одного города в другой. Он убегал всю свою жизнь, с одного острова на другой. В конце концов, ему пришлось сделать свое учение абсолютной тайной. Незачем было делать его тайным, потому что это был прекрасный опыт. Пифагор хотел поделиться им с людьми, но люди не захотели его слушать. Ему пришлось сделать свое учение тайным.

Секретность – простая мера предосторожности. Пифагору пришлось держать свое знание в секрете. И лишь его ближайшие ученики были посвящены в настоящие тайны. Эти тайны передавались из уст в уста, никому не разрешалось о них писать. Даже Лизис не упоминал о них. И о чем же говорил Пифагор?.. Вы будете удивлены. Ничего такого, что стоило бы держать в секрете. Он говорил о простых вещах: «Заботьтесь о своем здоровье». В чем здесь тайна? Или о золотой середине: «Будьте всегда в центре», – с чего вдруг окутывать это туманом? Но во всех сутрах вы не встретите ни единой тайны, потому что, если бы тайны были упомянуты в сутрах, их тексты пришлось бы сжечь уже очень давно, вы бы вообще их не увидели.

В день, когда Пифагор умер, вся школа была сожжена. Ученики были убиты, уничтожено и все его тайное учение, которое он пытался принести на Запад… В течение долгих лет он проводил исследования на Востоке, он посвятил поиску всю жизнь. И все его тайное учение было уничтожено.

Таковым всегда было отношение толпы. Также она относится и ко мне, потому что я открыто говорю о некоторых тайнах.

Человека нужно всему учить – как есть, как любить, как быть. Если его не учить, он так и останется низкопробной дешевкой, он останется ничтожным, темным, двойственным, чем-то неопределенным, постоянно сомневающимся. Он продолжает что-то делать, потому что ощущает некое движение инстинктов в себе. Но это – не четко указанное направление, у него нет ощущения направления.