Смулович, вдовец восьмидесяти трех лет, наотрез отказался быть помещенным в дом престарелых.

– Я не стану ничего есть, – объявил он своему сыну, – если еда не будет кошерной!

После долгих поисков сыну удалось найти заведение, где готовили в соответствии с еврейскими традициями. Он поместил своего отца в этот дом, радуясь тому, что старик будет есть кошерное.

Три дня спустя он приехал навестить его и узнал, что тот съехал и зарегистрировался в гостинице Фонтенбло. Молодой человек поспешил в гостиницу, взял ключ, поднялся наверх, открыл дверь и увидел своего отца в постели с блондинкой.

– Папа, как ты мог! – сказал потрясенный молодой человек.

– А что? – воскликнул старик. – Разве я ем?

Люди, живущие ритуалами, основанными на страхе, могут избежать чего-то одного, но попадутся на другом – потому что у них нет собственного понимания. Все это просто страх. Они боятся ада. Настоящая религия дает вам бесстрашие – и пусть это будет критерием. Если религия наделяет вас страхом, это не настоящая религия.

Третий вид религии – это религия жадности. Это религия предписаний, религия «надо». Как религия страха основана на слове «нельзя», религия жадности основана на слове «надо». И точно так же, как в религии страха ключевое слово – «ад», в религии жадности ключевое слово – «рай». Вы должны сделать все для того, чтобы обеспечить себе будущий мир – мир иной, гарантировать себе счастье после смерти. Религия «надо» – она же религия жадности – формальна и ритуализирована, полна амбиций и нацелена на желания. Она играет на желаниях.

Посмотрите на мусульманскую, христианскую или индуистскую концепцию рая: все то, в чем вас учат отказывать себе в этой жизни, в раю будет доступно в любом количестве. В этой жизни вы должны быть целомудренными – только для того, чтобы попасть в рай, где вас будут окружать прекрасные апсары, застрявшие в вечной молодости, в шестнадцатилетнем возрасте. Мусульмане говорят: «Пить спиртное нельзя, но не беспокойтесь – в раю текут реки вина!» Это какой-то абсурд.

Если что-то неправильно, оно неправильно. Как одно и то же может быть плохим здесь и хорошим, правильным в раю? Омар Хайям прав. Он говорит: «Если в раю текут реки вина, давайте начнем готовиться уже здесь – потому что, если мы не подготовимся здесь, нам будет трудно жить в раю. Пусть эта жизнь будет небольшой репетицией, чтобы мы узнали вкус, чтобы мы развили свои способности». Кажется, Омар Хайям ближе к истине. Он просто смеется – подшучивает над мусульманской концепцией рая. Это глупости, все это просто глупости. Но есть люди, которые приходят к религии из жадности.