Красота не материальна, красота не принадлежит частям. Если вы разрежете цветок, лишите его целостности, исчезнет и красота. Красота принадлежит целому. Это нечто большее, чем сумма частей.

Вы можете разрезать человека; как только вы его разрежете, жизнь исчезнет. Тогда вы сможете изучить только мертвое тело, труп. Вы сможете установить, сколько в нем алюминия и сколько железа, сколько воды: восемьдесят процентов или больше. Вы сможете узнать, как устроены легкие, почки, все остальное, но только одного не будет – жизни. Одного не будет – того, что было самым ценным. Не будет того, что мы на самом деле и хотели понять, – будет все остальное.

Сейчас даже ученые начинают подозревать, что если изучать кровь, извлеченную из кровеносной системы человека, это уже не та же самая кровь, которая была внутри. Внутри кровеносной системы она была живой, она жила и трепетала. Если вы ее извлекаете из кровеносной системы – это уже другая кровь. Она не может оставаться прежней, потому что изменился гештальт. Вы можете извлечь из розы ее цвет – но будет ли это прежний цвет? Он выглядит так же, но он уже не тот же. Где теперь его хрупкость? Где его жизнь – где трепет жизни? Когда цвет был частью розы, все было по-другому. Присутствовала жизнь. Роза была полна жизнью. В ее сердце вибрировал бог. Отделенная часть существует, но нельзя сказать, что это та же самая часть, которая составляла целое. Она не может быть прежней, потому что часть существует в целом.

Интеллект разъединяет, анализирует. Это инструмент науки. Инструмент религии – разумность; она объединяет. Поэтому величайшую науку духовности мы назвали йогой. Йога представляет собой науку объединения: как собрать части в единое целое. Бог – это величайшая тотальность, общность, цельность всего. Бог не есть личность, бог есть присутствие – он присутствует всюду, где целое живет в великой гармонии: деревья и птицы, и земля, и звезды, и луна, и солнце, и реки, и океан – все вместе. Это единство и есть бог. Если вы будете разъединять, разобщать, вы никогда не найдете бога. Расчлените человека, – и вы не найдете того, что делало его живым. Расчлените мир, – и вы не сможете найти того, что есть бог.

Понимание – это объединение частей в единое целое. Пониманию свойствен синтез. Человек разума, познания, понимания всегда стремится к более высокому целому, потому что смысл всегда в более высоком целом. Он всегда ищет чего-то высшего, в чем низшее растворялось бы и являлось бы частью, было бы мелодией, вносящей свой вклад в оркестр целого, а не существовало бы отдельно от него. Разум стремится вверх, интеллект стремится вниз. Интеллект ищет причину.