— Нет. Зверек сам нас испугался, мы только заметили его мелькнувшую за кустами рыже-бурую шерсть.

— А у нас тут тоже прибавление, видишь, сколько всего? — показал дядя рукой на ящики и мешки.

— Да, теперь можно спокойно работать дальше, — добавил Владимир, взглянув на стопку мешков.

— Идемте орехи есть, — позвал Иван. — Мы сейчас колоть будем.

— А, спасибо, сейчас придем, — улыбаясь, проговорил дядя.

Когда все, кто был на стоянке, уже распробовали плоды гор, к столу подошли Саньджая и Степа, которые ходили к ручью за водой.

— Что это вы тут жуете? — спросил последний, ставя ведро на землю.

— Попробуй, — предложила Галина, протягивая ему пару очищенных орехов.

— Нашли все-таки что-то? — с довольной улыбкой произнес Саньджая, беря орех в рот. — У нас тут встречаются дикие плодовые деревья кое-где. А в Западных Гималаях люди сами выращивают фрукты: яблоки, вишни, грецкие орехи.

Ребята, поев вволю плодов, съели также по большому куску лепешки с вишнями, запивая чаем.

— Все, не могу больше, — произнес Иван, поглаживая живот. — Еще немного — и я лопну.

— Конечно, довольно есть, во всем нужно знать меру, — заметил дядя Веня. — Особенно в дни полнолуния, когда все приходит в оживленное состояние: сердце, нервы, печень, желудок. Перевозбуждение, перенасыщение для них очень вредно. Владимир вчера правильно сказал, что лучше даже в эти дни поститься. Полная луна дает резонанс любому нашему побуждению, любой мысли. Вы видели также вчера, что было со Степой. А знаете почему? Это следствие страха на почве внутренней раздвоенности. Рассудок завладел Степой, и душе его стало невмоготу. Душа человека стремится к целостности, и если мешать этому процессу, противиться ему, то закончится все весьма плачевно. Целостность — это «золотая середина», когда разум и чувства находятся в гармонии друг с другом. Если я говорю: «во всем нужно знать меру», то это значит — во всем лучше придерживаться «золотой середины».

— Дядя, ты же сказал, что любовь есть целостность. Но любовь часто бросает человека в крайности, разве не так? — с любопытством спросил Иван.

— Любовь, я говорил, включает в себя смерть и возрождение, в этом ее целостность. Именно поэтому она и толкает человека к крайностям. Чтобы придти к изменению сознания, нужна «смерть» на психологическом уровне. Интуитивно чувствуя это, человек каждый раз сам переходит некую грань.

— Ты же только что сказал, что во всем лучше придерживаться «золотой середины»?

— В этом весь парадокс жизни! Мы, так же как и Природа, живем по законам круговорота энергии. Весна сменяется летом, лето — осенью, осень — зимой. «Жизнь» и «смерть» чередуются. Это процесс дыхания Природы. Так вот, «золотая середина» — это не совсем то, что ты думаешь. Это значит, что человек, если он следует Природе, каждый раз возвращается к «исходному состоянию», чтобы потом, как маятник, двинуться в «противоположном направлении». «Исходное состояние» или «точка равноденствия» — это сердцевина целостности. Находясь в этом состоянии, человек более всего чувствует последнюю. В других точках целостность как бы «убегает» от человека. Хотя духовно развитые люди могут поддерживать в себе это состояние постоянно. Следуя Природе, они приводят свое тело время от времени к «исходной точке», например, с помощью медитации или йогического дыхания. Ведь наше дыхание есть аналогия дыхания Природы. Вот в чем ключ.