В обществе североамериканских индейцев не было ни наследственной, ни постоянной власти. Если требовалось принять какое-то решение, каждый индеец высказывал свое мнение на пау-вау (совете племени). То был первый (возникший задолго до европейских республиканских революций) представительный орган. Если большинство уже не доверяло своему вождю, тот сам отстранялся от власти.

Это было эгалитарное общество. Разумеется, его возглавлял вождь, но вождем мог стать только тот, за кем люди шли инстинктивно. Быть вождем – вопрос доверия. Каждый индеец был обязан подчиняться решению, принятому на пау-вау, лишь в том случае, если он отдал за него свой голос. Это примерно так же, как если бы в нашем обществе люди исполняли только те законы, которые им нравились!

Даже в лучшие времена у американских индейцев не было постоянного войска. В сражениях, в случае надобности, участвовали все, но в социальном отношении воин считался охотником, земледельцем и главой семейства.

В системе индейских ценностей всякая жизнь, любая ее форма, заслуживает уважения. Поэтому они щадили своих врагов, чтобы те поступали с ними точно так же. И опять все та же основа взаимности: не делай другим плохого, если не хочешь, чтобы они сделали то же самое тебе. Война считалась игрой, во время которой индеец должен был показать свою храбрость. У индейца не было желания уничтожить неприятеля физически. В бою целью воина было коснуться врага закругленным наконечником палки. Это считалось почетнее убийства. Учитывался каждый такой «укол». Поединок продолжался до первой крови. И редко заканчивался смертью.