Названия месяцев ханшелльского календаря, кроме трех (Рицан, Кшарат и тайный канорт), те же самые, что и в антарионском, поскольку древнеульмийский календарь лег в календарную основу современной культуры обоих миров.

Древние тексты

Древняя культура породила тексты, которые легли в основу современной культуры всех миров Кэлидарры так же, как «Илиада» или «Махабхарата» стали основаниями европейской культуры.

Священный Гальдар

Священный текст древности во всех шести мирах.

Авторство приписывается мифическому пророку Кшартару из Ханшеллы. Он считался воплощенным Создателя. Древние считали, что он передвигался по порталам Шести и нес их учение во все Шесть миров Кэлидарры, одной из возможных вселенных. Именно поэтому в отличие от современных ученых древним бы вовсе не было странно, что тексты и топонимика, связанные с Шестью, совпадают во всех Шести мирах, хотя между ними до Вальдераса не было сообщения.

Из-за того что Вальдерас уничтожал все книги, желая сохранить лишь идеологически нужный ему текст «Мечта и меч Кшартара», текст Гальдара, который бы считался однозначно подлинным, не сохранился.

В эпоху Вальдераса Гальдар существовал на древнеульмийском языке. В настоящее время все школы Атальпас переводят книгу на современные языки. Канонического текста пока что нет.

По сути, Гальдар – это свод текстов на разные темы, начиная космогоническими и эсхатологическими мифами, заканчивая житейскими предприсаниями. Написан в стилистике исландских саг: основное повествование ведется прозой, но отдельные строки, например заклятия рун, даются поэтически. Эти вставки называются «арсы» (ед.ч. арс).

Талассат

Древнеульмийский комментарий к Священному Гальдару. Его имели право читать только халиты, тесситы и цари. До наших дней эта книга не дошла.

Кодекс ульмийского воина

Древнеульмийский текст, регламентирующий в эпико-дидактической форме поведение воинского сословия. Сохранился до наших дней.