А.П. Чехов
С. 53. Tabula rasa (лат. Чистая доска) – это выражение, первоначально означавшее навощенную дощечку, на которой пишущий может оставить любые знаки, встречается, помимо авторов Нового времени, у Альберта Великого (ок. 1193–1280). Концепция человеческого ума как чистого листа восходит к Аристотелю (О душе, III, 4).
Tabula rasa
лат
С. 54. Credo quia absurdum (лат. Верю, ибо абсурдно) – выражение принято приписывать раннехристианским писателям Тертуллиану (ок. 155–220) или Блаженному Августину (354–430). Вероятнее, оно восходит к французскому философу Николя Мальбраншу (1638–1715).
Credo quia absurdum
лат
С. 54–55. Баал-Зевул – Баал-Зебуб, Вельзевул – имя (в разных огласовках) главы демонов в Ветхом Завете.
Баал-Зевул
С. 55. «Печальный Демон, дух изгнанья, Летал над грешною землей». М.Ю. Лермонтов. Демон.
«Печальный Демон, дух изгнанья, Летал над грешною землей». М.Ю. Лермонтов.
С. 55. …упокоился в жерле гигантского вулкана… – согласно легенде греческий философ Эмпедокл покончил с собой, бросившись в жерло вулкана.
…упокоился в жерле гигантского вулкана…
С. 55. Gott ist tot (нем. Бог умер) – один из ключевых постулатов философии Фридриха Ницше (1844–1900), сформулированный в книге «Так говорил Заратустра» (1883–1884).
Gott ist tot
нем
С. 55. «Баал-Зевул, конечно, Бог, но зачем же стулья ломать». См.: «Оно, конечно, Александр Македонский герой, но зачем же стулья ломать?» Н.В. Гоголь. Ревизор.
«Баал-Зевул, конечно, Бог, но зачем же стулья ломать». См.:
Н.В. Гоголь
С. 60. Кальвария – латинизированное название Голгофы.