– Пусть он извинится за нас, мы не знали, и все на сегодня, пошли отсюда.
Тиано перевел то, что сказал ему Найтов по-таинянски, отряд развернулся, передали по радио во второй отряд, что они выходят. Найтов оставил на тропе бусы из цветного стекла и ракушек, и они пошли обратно. Несколько раз замечали, что женщины идут за ними, держась дистанции в пятьдесят-сто метров. Вышли на поляну, где стояли статуи, с этого места было видно море. С пляжа увидели, что группа женщин рассыпалась, осматривая статуи. Часть из них была в одежде, большая часть – нагие, как девушки на Кубе. Женщина-колибри что-то крикнула, старый таино остановился и сделал несколько шагов назад, переспросил женщину. Она прокричала что-то в ответ.
– Она спрашивает, есть ли у белых людей еще такие украшения.
– Скажи, что есть.
– Предлагает серра (купить или обменять) их, но мы не должны вставать на траву, только на песке.
Петр достал из рюкзака несколько бус и других украшений, подошел к краю пляжа и на вытянутой руке показал их. Жрица пошла к пляжу, к краю травы, держа перед собой тот предмет, что был у нее в руке. У Найтова чуть не отвалилась челюсть – это был золотой фаллос! Жрица поставила его между ним и собой на землю вертикально, лишь после этого протянула руку посмотреть товар. Через некоторое время она что-то крикнула назад. Таино перевел, что она просит принести каона.
– Что это такое?
– Каона – это такой же металл, из которого сделана эта фигурка, – последовал ответ.
– Спроси у нее, для чего нужна эта фигурка.
– Она говорит, что это куэй Иш-Чуп, жены Кинич-Ахау, бога Солнца, здесь отдала она свою первую кровь, и все девушки-итца, когда приходит их время, приносят ей дары и отдают здесь свою первую кровь.
«Оригинальное место и оригинальный обычай!» – подумал Найтов, разглядывая все вокруг.
– Женщина спрашивает, откуда вы пришли.
– С севера, а сейчас с Кубы. Мы живем там, – и он рукой показал направление на север.
– Туда улетел Кукулькан! Он тоже был белый, как ты.
Под сказки майя время пролетело незаметно. Расплатилась она самородками, довольно большими. На прощание сказала, что хорошо, когда люди чтут завещание Иш-чуп, хотя не знают его. Но на песок она не вступила почему-то.
Через три часа хода были замечены пироги в проходе между островом Косумель и материком. Пошли на сближение с ними. Рыбаки знакомиться не захотели, нажали на весла. Узкие пироги буквально летели по воде, но соревноваться с двумя дизелями несколько сложновато. Через некоторое время пироги начали сбавлять ход, а затем остановились: сил у майянцев не осталось. Впрочем, конечный путь уже виден – неподалеку виднелась каменная пирамида и уходящая от нее стрелой