Жрецов на острове было много, но главную роль играли не они, а воины. Также заметно было, что на острове проживает два племени, одно из них занимает низшее место, фактически рабы, а вторые – высшее. У высшего четырехступенчатая иерархия, у низшего – двухступенчатая. Затем Леонов по рации приказал возвращаться. За день происшествий не случилось, а заходить в круг яркого света прожекторов местные боялись. На следующий день выяснили, что майянцы знакомы с астрономией, различают стороны света, знают, что такое план и карта. На острове есть обсерватория. Моч-Коинасас показал пятнадцать ближайших городов, с которыми можно торговать. И предупредил, что он послал своих людей сообщить о том, что появились странные белые люди, и что они могучи и сильны, но приехали торговать, а не воевать. Самым ходовым товаром оказались, естественно, украшения, ножи, топоры и мотыги. Затем шли асфальт и доска, с которой майянцы не были знакомы. Распродано было почти все. Вечером отчитались по радио Дмитрию, который приказал сворачивать экспедицию и больше не рисковать людьми и техникой. Утром попрощались с Моч-Коинасасом и обещали приходить еще с товаром.
Уходя, видели, как на месте стоянки начала собираться толпа и началось какое-то действо. Место явно очищали от злого духа, или наоборот. В следующий раз посмотрим. Забрали в Байя Корриентес бочки – в условиях Кубы они довольно быстро прогнивают, поэтому оставлять на будущее резона не было, – и двинулись домой.
– Ну, что, исследователь! Выяснил, почему ушли майя?
– Ну, вот, смотрите, Дмитрий Васильевич. Коинасас показал пятнадцать городов, а испанцы писали о двух населенных в 1517 году. Про остров Козумель пишут – один город, а их там пять! В общем, они грабили все, а в отчетах старательно уменьшали долю короля. Майя довольно миролюбивы, хотя и не любят чужих. От чужих ждать добра они не привыкли. Столкнувшись с варварами-пиратами, мирные земледельцы ушли в другие места, не зная того, что за ними рванет Кортес и компания.
– Но они рабовладельцы и приносят человеческие жертвы. Так?
– Так! Но сами итца, майя, являются рабами какой-то другой нации, но действуют, как китайцы: планомерно растворяют в своей культуре захватчиков. Дороги и храмы сделаны не Коинасасом, а итцами, и довольно давно, но строили они на века, поэтому захватчики этим и пользуются. А астрономией и градостроительством владеют низшие, а высшие делают вид, что они это знают. Поэтому и наступает упадок. Все держится на военной силе. Вот увидите, что в следующий раз с нами будут говорить обе стороны и перетягивать нас каждый на свою.