– Аллах открыл мне глаза. Наше поражение – в нашем маловерии. Сейчас все зло и харам существуют на земле только потому, что помимо земли, где установлен таухид, существует и земля, где господствует куфар и злоумышляют против правоверных. Те из нас, кто возвысился и забыл путь, по которому они должны идти, – их сбил с пути шайтан. Но смог он это сделать только потому, что на земле еще существует куфар. На нашей земле выращивают героин, но это только потому, что он нужен кяфирам – не будет кяфиров, не будет и героина, я установлю смертную казнь за выращивание и употребление наркотиков, и ничего не будет. Наши отступники торгуют людьми, как скотом, обращают в рабство таких же правоверных только потому, что существует спрос на дешевые товары, и вам плевать на то, что они произведены руками рабов. Не будет спроса – не будет и товара, не будет рабства. Наши злодеи и отступники лихоимствуют и купаются в роскоши, в то время как умма живет в нищете только потому, что есть вы, с вашими дорогими машинами, дорогими домами, долларами, юанями, рублями. Когда на всей земле воцарится совершенство таухида – не будет и ничего из этого. Есть только один путь – путь Аллаха. Быть угодным Аллаху – вот единственное, чему я верен.
– А как же Ислам, а? Ильяс? Ты хочешь сказать, что он и другие из Папа… согласятся жить, как ты? Жить в пещере, молиться Аллаху, готовить воинов для жертвенного костра? Ты спросил их об этом?
– Хорошо, что ты спросил об этом меня, ибо ты считаешь меня несправедливым, а я не таков. Ты произнес свидетельство всего лишь месяц назад, а они правоверные с рождения – но и ты, и они неверные. Они даже хуже тебя, потому что ты принял ислам, но не впустил Аллаха в свое сердце и не подчинился ему, а они правоверные с детства, но забыли Аллаха и вышли из ислама. Мои люди… уже ведут штурм их гнезд в Папском районе, и скоро все будет кончено. Что же касается Ислама, то мы принесли его Аллаху. Он… хуже любого неверного.
Ну, вот и все…
Совершенство таухида во всем его величии.
Ошибка моя. Я во всем виноват. Я не понял разницы.
Ислам родился и вырос в Бейруте, самом космополитичном городе Ближнего Востока, и ислам окружал его с детства, он был элементом обыденности и не нес в себе никакого откровения. Он был потомственным ростовщиком, одним из тех, кто подстроился под запреты шариата и создал исламский банкинг, то есть систему, которая формально не нарушает ссудный процент, но, тем не менее, таковым является. Он никогда не верил в Аллаха, потому что это было слишком обыденно – верить в Аллаха. А он был человеком необычным. Амир Ислам был человеком тем, что опрокинул старый мир, сделал то, что не удавалось до того никому. И в новом мире он не пропал, он выжил, он не стал простым бесправным купцом, жирной овцой для рыщущих рядом волков – он сам стал волком и за счет своих братьев приобрел титул амира. И тот новый мир, который он строил для себя, он был примерно таким же, как в Бейруте, когда ислам не более чем обыденность, когда ислам не более чем формальность. И у него могло бы выйти…