– Разговор пойдет о бандитах – начал Михаил – о псах, забившихся в волчьи норы. Разве псы достойны занимать место волков?

Черный сентябрь. Ингушетия. Пограничная зона, Район населенного пункта Инарки. Лесополоса. 01 сентября 2004 года

Черный сентябрь. Ингушетия. Пограничная зона, Район населенного пункта Инарки. Лесополоса. 01 сентября 2004 года

Ясин, уалькъур'анильхакими иннакаламинал мурсалина гъаля сираддин мустакъим. Танзиляль гъазизиррахим. Ли тунзира къауман ма унзира абаухум фахум гъафилюн. Ля къад хакъкъаль къаулю гъаля аксарихим фахум ля ю'минун. Инна джагъальня фи агънакъихим агълялян фахия…[62]

Владимиру Ходову, украинцу по происхождению, ваххабиту по вере – арабский язык Корана, вечной и великой книги давался легко. Его мелодичный напев содержал в себе непостижимую мудрость и непоколебимое спокойствие, дарованное мятежной душе. Возмездие Аллаха грядет!

… илаль азкъани фахум му'махун. Уаджагъальна мимбайни айдихим саддан, уамин хальфихим саддан, фаагъшайнахум фахум ля юбсирун. Уасауа ун гъаляйхим а анзартахум амлям тунзирхум ля ю'минун. Инна ма тунзиру манитабагъазикра уахащияррахмана биль гъаиб, фабаширху биммагъфиратин уааджрин карим. Инна нахну нухьи маута уаннактубу ма къадда му асарахум уа кулля щайин, ахсайнаху фи имамин муббин…

Он не один. Рядом с ним – такие же, как он. Люди, родные ему не по крови, но по духу. Люди, которые придали смысл его бессмысленной до этого жизни…

Лишь джихад. Лишь в джихаде жизнь ясна…

Их амир – амир Хучбаров, ингуш по национальности, а в группе – есть чеченцы, есть ингуши, есть арабы, есть дагестанцы. Есть даже русская по имени Наташа – ей больше незачем жить, потому что ее любимый человек стал шахидом на пути Аллаха. Кто-то предал, и спецназ русистов приехал и окружил дом. Несколько братьев, находившихся в доме, решили драться – и в течение нескольких часов стали шахидами, последних раздавили гусеницами танков. Танки много раз стреляли по дому – но так ничего и не могли с теми, кто встал на путь джихада.

А Наташа – наблюдала за этим, наблюдала за тем, как умирает ее мужчина через стальную цепь оцепления. Один из муджахеддинов был ранен, она выехала за лекарствами – а когда вернулась, было уже поздно.

Тогда она не смогла умереть. Сегодня, иншалла, Аллах милостиво даст ей шахаду[63]. Она молится вместе со всеми, ислам запрещает женщинам молиться вместе с мужчиной, но здесь – нет ни женщин, не мужчин. Есть воины джихада. Люди, готовые положить свою жизнь перед Господом миров, обменять ее на рай и высшее общество. И если в народе много лицемеров и недостаточно воинов – что ж, тогда женщины смогут спасти честь такого народа, если мало мужчин. Наташа – возносит хвалу Аллаху перед ним в маленькой рощице недалеко от пограничного ингушского села. Еще темно… солнце еще не взошло. Но те, кто идет по пути джихада – могут воздать хвалу Аллаху в любое время, им – не запрещено…