– Найдена и вторая важная часть,– услышал Михаил.
Учение вписывается в житейские мудрости, успокоил себя Михаил. Оставалось найти последнюю точку. Рука опять поднялась вверх. По всей видимости, размышлял Михаил, третьим значимым органом является сердце. Рука стала опускаться к сердцу и, не коснувшись груди, вновь поднялась. Значит не сердце, сделал заключение Михаил. Мысленно он пробежал по семи чакрам, не представляя, на какой остановиться. Поднятая рука не шевелилась. В чем дело? Что же тогда? Никто не сомневается, что человеку нужны глаза и уши, а без ноги человек теряет цельность, становясь калекой с вытекающими последствиями. И всё же руки и ноги – не в счёт. Без ног Маресьев начал своё восхождение, а Островский, покинув шеренгу в строю, достиг бессмертия. Заболев, Лингрен подарила миру Карлсона, который живёт на крыше. Болезнь или увечье нередко открывают новые способности и ведёт к перерождению. Без любого важного органа, будь-то рука или нога, теряется цельность, но мы не перестаём жить. Где же третья точка?
– Остаётся солнечное сплетение, где сплетается всё,– уверенно и чётко, как на экзамене, произнёс Михаил, не зная ответа.
Его рука, играючи, чуть-чуть опустилась и, сделав плавную дугу, возвратилась на прежнее место. Угадывание наскучило вопрошающему оку, и рука Михаила без промедления почти по вертикали опустилась на пупок.
– Пупок? – удивился Михаил.– Никогда бы не подумал.
Ища какую-то связь, он вспомнил о пуповине и ее значении в момент зарождения. Ценность пупка значительно повысилась в его глазах.
– Связь с мамой священна,– не раздумывая, согласился он.
– Связь с Вселенной,– поправили его.
– ???
– Связь с Вселенной рвётся при отрезании пуповины, и в первом крике младенца: – А-а-а,– проступает многообразие Вселенной. В дальнейшем, человек остаётся в границах и рассматривается как микрокосмос. В момент смерти незримая нить, связанная с пупком, тает, и душа, высвобождаясь из тела, вновь получает безграничность.
Разговор прервался, но не закончился. Михаил продолжал сидеть на скамейке, знакомой со школьных лет. В студенческие и в последующие годы работы после окончания университета, вплоть до отъезда из родного города, с разными мыслями и настроением, приходилось сидеть на этой скамейке в городском саду. С годами его микрокосмос претерпевал изменения, но ему показалось, что внутренне он не меняется. Каким был десять лет назад, таким и остался. Внешние изменения, происшедшие непосредственно в теле, бросались в глаза. По шутливым словам друзей, после переезда из Ашхабада в Научный Городок, он расширился в полтора раза. Дело не только в весе. Время диктовало условия игры обитания среди людей и образ мыслей. За одну жизнь, мы проживаем несколько жизней. Тело, как и устремления, меняются, но вечный дух, остается. В Феодосии, куда он прибыл в командировку, на первом этаже картинной галереи среди других шедевров Айвазовского висит полотно, на котором жизнь человека разбита на три части. В первой показаны стоки, когда молодой человек взрослеет, во второй – зрелые годы, когда он в пути и уходит из дома для реализации своих устремлений, а в третьей – возвращение домой, в родной край, к истокам. Рассматривая фазы жизни, обрисованные в картине, Михаил предположил, что в действительности все так, но не так. Суть картины от этого не менялась. Он то, уж точно, не вернется на склоне лет в город, в котором родился. У него другая судьба. Куда бы не забрасывала его судьба и где бы ни пришлось жить, окончание пути неизменно: возвращение домой – во вселенную, туда, откуда пришёл. Он стремился, чтобы с изменениями тела его дух оставался неизменным и в юности, и в зрелости, и в старости, находясь во взаимосвязи внешнего мира и внутреннего.