«Господня земля, и исполнение ея, вселенная и вси живущие на ней…» (Пс.23:1)
– Какая она зеленая, эта трава, Натаниэль, – неожиданно сам для себя сказал он. – Только больше уже не для нас с тобой. Новым Миннеаполисам. А нам, что тогда нам?
Натаниэль посмотрел на него так, словно и сам как раз подумал ведь о том же.
– А нам? Нам оставлено покаяние, – сказал он. – «Паче всех человек окаянен есть, покаяния несть во мне…»[260]
«Паче всех человек окаянен есть, покаяния несть во мне…»
Он не знал, почему у него получился такой ответ. Просто правда. Просто все ведь правда. Нет больше в Америке прерий. Нет больше индейцев дакота. Но словно остались все те же прежние капитанские погоны. На его покаяние. «Не видя в себе покаяния, прихожу в недоумение; принуждаю себя к покаянию, но встречаюсь невольно с попечениями, развлечением, – они похищают у меня покаяние. Не могу удержать его среди молв и смущений, уходит, ускользает, оставляет меня с пустотою и безнадежием»[261]. Как всегда ведь было. И как всегда и будет. Но как сказал преподобный Макарий Великий:
«Не видя в себе покаяния, прихожу в недоумение; принуждаю себя к покаянию, но встречаюсь невольно с попечениями, развлечением, – они похищают у меня покаяние. Не могу удержать его среди молв и смущений, уходит, ускользает, оставляет меня с пустотою и безнадежием»
– Поистине Бог не ищет ни девы, ни замужней, ни инока, ни мирянина, но свободного намерения, принимая его, как самое дело, и добровольному произволению всякого человека подает благодать Святого Духа, действующего в человеке и управляющего жизнью каждого, желающего спастись[262].
Поистине Бог не ищет ни девы, ни замужней, ни инока, ни мирянина, но свободного намерения, принимая его, как самое дело, и добровольному произволению всякого человека подает благодать Святого Духа, действующего в человеке и управляющего жизнью каждого, желающего спастись
Натаниэль встал и подошел к краю откоса. Текамсех стоял рядом. Друг и брат. Через все расстояния и испытания. Зеленая трава и синее небо. Пока будет стоять мир, все равно где-то всегда будут зеленая трава и синее небо… «Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?..» (Пс.115:3)
«Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?..» (Пс.115:3)
Где-то да вспомнит Сколкз Крылатый Сокол случайной мыслью, и вздохнет о нем, и помянет его имя. А Джейми и Уильям снова встанут завтра плечом к его плечу на Литургии. Как и когда-то тогда, при Манассасе, когда не бросили и не оставили. Навсегда и навеки они счастливы вместе – он и Элизабет. А все, что ни будет, а все, как должно быть… Все одно. «Ныне или завтра умрем»[263].