Нагината – самым популярным оружием Ниппона является яри, однако и нагината в опытных руках может быть не менее смертоносна. Это древковое оружие снабжено крючковатым лезвием, несколько напоминающим плохо выкованную катану. Служит для стягивания всадника с коня либо, напротив, является вооружением конников. Любимое оружие фанатичных монахов и, неожиданно, женщин. Воительницы онна бу-гейши в первую очередь обучаются использованию именно этого оружия.

Одати или О-дачи – по-ниппонски это попросту «большой меч». Точней и назвать нельзя. Одати – это оружие, напоминающее катану, но значительно длиннее и требующее для использования как двуручного хвата, так и огромной силы. Многие из этих мечей столь массивны, что вообще не предназначены для боя. Зачастую они являются просто демонстрацией мастерства кузнеца. Не менее часто их заказывают в качестве церемониального оружия в монастыри Мудреца либо как символ могущества военачальника. Такие мечи носятся в специальных паланкинах во главе армии, чтобы пробуждать страх и ужас в сердцах врагов.

Онна бу-гейша – группа женщин, которые упражняются в искусстве боя, часто своими навыками не уступая самураям. В Ниппоне появление этой специальности было вынужденным, продиктованным потребностью. Сотни лет назад, когда великие кланы лишь формировались, а небольшие роды вели войны между собой, мужчина, уходя на войну из дома, от семьи, оставлял их без защитника. А этим легко могли воспользоваться разного рода бандиты и преступники. Для обеспечения безопасности женщинам пришлось самим защищать свои дома и семьи. Изучая боевые искусства, они со временем становились онна бу-гейшами, женщинами-воительницами, способными противостоять даже самым безжалостным противникам. В настоящее время они все еще существуют, хотя за прошедшее время стали больше элементом моды, чем реальной боевой силой, – молодые девушки из благородных родов обучались боевым искусствам от скуки и из спортивного интереса. Однако нашествие мангутов возвратило потребность охранять дом в отсутствие мужчин, и онна бу-гейши вновь насмерть сражаются с безжалостным врагом.

Ронин – самурай, потерявший честь или лишившийся своего хозяина, становится ронином. В культуре Ниппона существует много романтических рассказов об этих обесчещенных воинах, однако правда значительно более печальна – ронины чаще всего не являются благородными изгнанниками, они просто злодеи, преступники и разбойники. Не имея чести, они стоят на самом дне общественной лестницы, в результате чего любой самурай может убить их абсолютно без всякого повода. Это редко склоняет их к тому, чтобы смыть позор либо найти нового хозяина, чаще они просто уходят в бандиты. Многие ронины в смутные времена сбиваются в группы, банды, нередко и небольшие армии, которые терроризируют целые регионы Ниппона до тех пор, пока самураи не перебьют их либо не прогонят. Реже ронины находят себе работу в качестве охранников для гангстеров, мошенников или боссов преступного мира.