– Каким фильм должен быть?

Самым мудрым и мастерским, какой я только видел. Зачем я его снимаю? – прихоть, или желание уйти из реальности.

– А может необходимость творить, создавать и дарить?

Ты хочешь сказать, что это и есть Путь человека по жизни?

– Созданное одним в той или иной степени создано всеми. Один ничего создать не может.

Мой фильм о диалоге жизни с человеком. Но это не о том, что все его одновременно создают или смотрят. Это о том, что все его создали и знают о нём.

– А надо ли снимать фильм?

Для себя видимо нет, а для людей необходимо. Создавая для людей, мы обобщаем некий образ восприятия, тем самым объединяясь. Каждый узнает в созидании себя. Но узнает только часть, только то чем является.

– Тогда как можно понять целое, если сами являемся только частью целого? Как увидеть чужой взгляд?

Получается, что недопонимаем, а точнее не до воспринимаем и соответственно можем только создать недосказанное, недопонятое, не совсем своё. Потому мой собеседник во время работы всё время ставит передо мной вопрос о том, а как вы люди общаетесь между собой? Что же для нас является связующим в общении?

– Чем является ваша точка зрения для собеседника? За кого ты сейчас говоришь, от себя? Чьими глазами смотришь? Чьими ушами слышишь? Кто является твой собеседник для тебя, или для кого?

У людей принято заявить о себе. Вот Он – Я! И объявить это своей собственностью. Собственность на Я. Собеседник при этом становится скорее не равноправным в диалоге, а почитателем моего Я. Он должен безоговорочно принять его, иначе диалога не получится. Словом, делом, поступком, взглядом, чем угодно, но необходимо, чтобы тебя заметили.

– То есть обратить на себя внимание, зачем?

В этом видимо и есть сегодня истинная сущность человека. Объявить о своём существовании. Но фильм утверждает, что, снимая его, я, тем самым, объявляю о том, кто такой не Я, а фильм. То есть объявляю себя собственником его Я, как своего. Говоря ему, тем самым, что ты вот такой каким Я тебя вижу. Уже появилось два собственника на Я. Уверен, что между ними всё время возникают разногласия по поводу собственности. Тщеславие. У кого же спросить совета при этом? Кто рассудит этот спор? Кто помирит? Кто прав?

– Я оцениваю это как обращение. Один из видов концентрации на высшее понимание процесса. Вовсе не ориентируясь на людей. Усилия многих здесь объединены.

Приступаю к съёмкам и сразу натыкаюсь на вопрос – с кем его делать? Кто будет рядом? Зависимая ситуация от желания и возможности.

– Но, в этом и есть сущность фильма – он таким и может только быть.