— И это мне говорит христианка, которая участвует в ритуалах на капище, — парировал воззвание к христианской морали Игорь.

— Так христиан-то токмо пять человек, а язычников уйма, — привела, по мнению Игоря, не совсем убедительный аргумент баба Клава.

— Да и ваша, Клавдия Ильинична, подруга Видана, також язычница, вот и обогащаетесь от нее смесью суеверий и религиозных предрассудков, да отца Андрея с ума сводите. И был уже разговор по религии, сам спину гнул Перуну, чтобы не быть белой вороной, но принять всех не вмочно, — сказал строго Игорь.

Еще вчера под стенами города появилась группа из двадцати трех человек с детишками, в основном женщины и подростки, только с двумя мужиками, да и те были уже в годах. Пусть эти люди и прибыли на весьма неплохом кораблике, который сильно в размерах уступал драккару, но был не однодеревкой и даже с парусом, пусть у них были по местным меркам неплохие одежды, но Славгород не резиновый. Было бы больше мужиков среди прибывших, так можно было основать для них поселение и пусть занимались там земледелием, в городе предполагалось собрать много посевного материала, но кто там работники — мальчишки десяти лет? Или женщины, которые, судя по виду, не были ни разу землепашцами?

— Ну, найди ты бабам тем мужиков, в чем проблема? — не унималась баба Клава.

— Кого? Там две молодицы то и есть, остальные уже явно под сорок или старше, да все с детьми по два, три, — отбивался от нападок Солдат.

— Игорь, все же складывается. Вот смотри… Двух девиц можно отдать за парней из общины Рыси, каких смышленых детишек отрядить в школу, учим же уже помаленьку детишек грамоте. Да и Рыгор с Зайцем у нас неприкаянные, пусть берут себе баб, да обихаживают, — привела свои доводы Катерина.

Игорь задумался. В принципе, очень даже разумно было бы создать удаленную рыболовную артель в шести километрах вверх по течению. Место там было облюбовано и опробовано ранее, действительно хорошее, да и с общиной, что уже как пару недель обосновывается на постоянной основе на месте старого селища извергов Горыни, будет рядом. Таким образом решаются частично и вопросы безопасности, где на горынинском поселении полтора десятка молодых парней, частью пришедшие из общины Рыси и женатые на горожанках, частью из некогда купленных рабов и рабынь, да пару парней-студентов.

Получалось тогда отличная конфигурация, где горыниское поселение во главе с многоопытным Враном, или самим Горыней, который уже намекал на желание возродить старое поселение, занимается охотой, собирательством, огородничеством, да десяток ульев поставит, а рядом промысловая добыча рыбы. При том, в месте, где можно поселить новую общину есть не только река, но и многочисленные ручьи и пару заливов. Рыбы должно быть очень много и не нужно истощать водные угодья возле города. Да и лебедей оттуда уже пробовали, уток, опять же много. Был и ещё один момент — скорость течения одного из притоков. Установка водяных мельниц или пилорамы лучше всего вероятна на этом притоке у будущего поселения. Так что Рыбацкое может стать не только центром рыбной ловли, но и промышленным.