Вольгерд видел, что не ошибся ни в чем. Ратманов и правда «мутил» не только с космостарцами, но и с местными робжиптанскими сообществами, чьи представления о правильном и неправильном значительно отличались от идеологического мейнстрима. Эриданцы, работающие с землянами, гораздо сильнее прониклись идеями, схожими с нашими, и дерзновенному безумству воздавали по заслугам. Не зря, видать, древнюю философию запретили, она сулила крупные неприятности действующей власти. Однако, раз она продолжала существовать, не все, видать, было в порядке в этом «датском королевстве».
«И не потому ли Суни Ра сбежала с Тускаром, что на «Соколе» ей дышалось привольнее, чем в местном сообществе?» – подумал Вольгерд. Он не знал об этой стороне ничего, но собирался узнать, расспросив Машу. Ксеноэтик обязан был знать о запрещенной философии
Нет, по-своему это было дерзко и красиво – собрать под свои знамена разрозненных одиночек, не согласных балансировать со всем робжиптанским сообществом около нуля. С точки зрения тактики любое усиление, ведущее к достижению цели, благо. Вольгерд даже не подозревал, насколько эриданцы в этом смысле неоднородны, и заручиться поддержкой одной из групп, разделявшей подходы землян и готовой с ними сотрудничать, смотрелось знакомым политическим маневром, не раз выручавшим лидеров на Земле. Однако если противоречия приведут к еще одному расколу, то это станет стратегической ошибкой.
Вольгерд надеялся, что Илье хватило ума не связываться с откровенными фанатиками.
Пристроив в уголке трость-шпагу, столь удачно подарившую важную подсказку, Борич заставил себя вернуться к прерванному занятию – к чтению.
*