Уже отмечалось, что после отбытия по Коптяковской дороге 18 июля легкового автомобиля его видела сторож переезда № 803, что на Кунгурско-Пермской линии, Е. И. Привалова, знавшая Голощекина в лицо. Она свидетельствовала: «На нем сидело три или четыре человека. Из них я разглядела только одного Голощекина. Я раньше его видела и в лицо знала. На другой день (19 июля) рано утром на зорьке, когда я корову выгоняла, этот автомобиль назад прошел. В нем опять сидел Голощекин с несколькими людьми, но этими или другими, не знаю. Он сидел в автомобиле и спал». Белыми был захвачен и допрашивался И. Мельников, который показал, что 18 июля увез Голощекина в Коптяковский лес. Голощекина уезжавшим туда 18 июля и возвращавшимся на следующее утро видели и другие. Можно предположить, что вместе с Голощекиным могли видеть чекистов И. И. Родзинского, В. М. Горина и еще кого-то. На обратном пути в город на ВИЗе этот автомобиль также видели А. Зубрицкая («все сидели понурые, головы свесили, как бы пьяные или сонные, не выспались») и священник И. Приходько («рядом с шофером сидел человек блондин, а в кузове — четыре человека еврейского типа, и все, развалившись, спали»)¹⁰¹. Такими были наблюдения свидетелей. Несколько слов относительно показаний священника Приходько о блондине, сидевшим впереди, рядом с шофером. Вполне вероятно, что речь, как и в свидетельствах Приваловой, идет о Голощекине. По описаниям близко знавших Голощекина, в частности С. Г. Логинова, уже приводившимся, «волосы на голове» у него были «светло-русые, с рыжеватым оттенком»¹⁰². Но этим седоком в автомобиле мог быть и И. И. Родзинский. По некоторым описаниям, он (по волосам) был «беловатым». И автомобиль мог быть другим. Юровский писал, что машин кроме грузовиков было «две легких, одна для чекистов»¹⁰³. Об этом следовало бы упомянуть еще вот почему. Родзинский говорил, что пока шло захоронение трупов, особенно сжигание части их («долго жгли их»), «пока горели, съездил, доложился в город и потом уже приехал. Уже ночью было, приехал на легковой машине, которая принадлежала Верзину»¹⁰⁴. Если это было так, то ночная поездка действительно состоялась (а в середине июля в предутреннюю пору было уже довольно светло). Священник И. Приходько мог видеть и Родзинского, ибо в источнике — протоколе допроса точное время не обозначено. Обращает на себя внимание и то, что не только Голощекин с Юровским и другими чекистами не спали, занимались захоронением непосредственно, но и другие руководители области где-то в городе «бдели», с нетерпением ждали информации о результатах нового захоронения. Возможно, они давали информацию и в Москву, хотя следов таковой пока не обнаружено. Юровский описывает этот момент несколько иначе: «Потеряв нас, когда мы уже все кончили, приехали ребята из облЧК: товарищи Исай Родзинский, Горин и еще кто-то»¹⁰⁵. На деле это был, видимо, не приезд, а возвращение чекистов.