Обратимся еще к двум специфическим и важным документам, связанным с именем Ермакова. В середине 1920-х гг., как уже отмечалось, Ермаков, а также целая группа уральских активистов специально сфотографировались на месте подлинного захоронения Царской Семьи. Ермаков отдельно снялся в рост, стоя на кромке шпального настила над могилой, с левой его стороны. Это само по себе примечательно и не может не обратить на себя внимания исследователей; особенно теперь, когда стало доподлинно известно, что это и есть истинное захоронение Царской Семьи, фотография одного из главных ее убийц на его фоне и похоронщиков лишний раз свидетельствует о том же. На обратной стороне фотокарточки сделана надпись карандашом, свидетельствующая о том, что снимок сделан на месте захоронения Царской Семьи. Надпись стиралась, но по ее остаточному следу легко прочитывается. В частности, это было сделано следователем, прокурором-криминалистом Генеральной прокуратуры В. Н. Соловьевым, много лет занимавшимся этой проблемой.

Главное же, о чем следует вести речь, над чем в сопоставлении с другими данными автор этих строк раздумывал уже несколько лет, — это брошенный на траву слева, подальше от Ермакова, кусок светлой плотной ткани размером приблизительно 60x70 см. Он, по глубокому убеждению автора этой книги, и может быть указателем места захоронения останков цесаревича Алексея и великой княжны Марии — его сестры. Ткань сама по себе тут появиться не могла. По всему видно, что она добротная, не рваная, плотная, по виду напоминающая брезент. При невероятной нищете населения, когда даже прочную заплатку на колени брюк крестьянину трудно было найти, этот добротный кусок не могли выбросить проезжающие или проходящие мимо. Если бы он выпал из повозки, то скорей всего лежал бы на дороге или близ нее. И лежать он мог только до появления первого проезжающего или проходящего. Значит появление его связано с прибытием сюда Ермакова и активистов. Зачем Ермаковым положена сюда ткань? Это не одежда, не пальто или плащ, сброшенные позирующим на фото для демонстрации своих милицейских формы и выправки. И расположена ткань не рядом с ним, а поодаль. Может быть, он и его товарищи решили устроить на природе, у «памятного места» пикник? Но рядом решительно нет никаких других предметов, которые бы свидетельствовали об организации пикника. К тому же этот лоскут слишком мал, чтобы служить скатертью для такой группы. Продуманно яркая, выделяющаяся на фоне травы ткань оставлена в полном отрыве от чего-либо еще как четкий специальный знак, деталь для фиксации на фотографии. Зритель не может не заметить, что этому знаку определено было точное место. Под лупой и даже без нее на фото можно ясно рассмотреть несколько камней, которыми ткань прижата, закреплена на нужном месте. Может быть, камни положены, чтобы ткань не унесло ветром, впрочем, погода тихая, трава, ветки деревьев, как видно на фотографии, довольно спокойны, гимнастерка Ермакова, ее не раздутые рукава тоже говорят о том, что ветра нет. Ткань, лежащая на траве, на самой ее поверхности, топорщащаяся на ней, придавлена, зафиксирована только что. Ее старательная фиксация на определенном месте — главное; это, вполне вероятно, мета для непременного попадания в памятный кадр. Кем же она сделана? Разумеется, Ермаковым, и конечно, только что, к моменту фотографирования. И он приложил старания, чтобы она была хорошо заметна, ярко выделялась на свежей траве.