9. Решение проблемы. Пример, способствующий пониманию решения. – Отвечаю: сущее в этом двойном значении означает не два смысла сущего, на которые разделяется некий единый смысл, или общее понятие, но означает понятие сущего в его большей или меньшей отграниченности. В самом деле, сущее в номинальном смысле означает то, что обладает реальной сущностью, в отвлечении от актуального существования, – не исключая и не отрицая его, но лишь отграничиваясь, абстрагируясь от него. Если же сущее берется в причастном смысле, оно означает само реальное сущее, или то, что обладает реальной сущностью, вкупе с актуальным существованием, и таким образом означает сущее в более стяженном (определенном) смысле. Как живое существо, сказываемое о самом роде, взятом отвлеченно, и о животном как о вот таком живом существе, не подразумевает разделения некоего общего понятия на живое существо как таковое и на вот такое живое существо, но выражает один и тот же смысл живого существа, взятый либо абстрактно, либо стяженно, – так и сущее в указанном двойном значении.

У нас есть также более подходящий пример – расположенность [dispositio], поскольку оно означает и некий вид качества, отличный от навыка [habitus], и род, общий тому и другому. В самом деле, у расположенности нет никакого общего значения, которым непосредственно обозначалось бы другое понятие, общее роду и виду (ведь это невозможно, так как у рода и вида нет ничего общего, кроме самого понятия рода). Поэтому расположенность двойным значением означает либо непосредственно сам род, либо непосредственно некий вид. Следовательно, и сущее не означает никакого понятия, общего сущему в номинальном и причастном смысле, но непосредственно обладает двойным значением, которым обозначается либо сущее в отвлечении от актуального существования, либо актуально существующее сущее. И потому это двойное значение либо одноименно, либо очень близко эквивокальному в силу переноса, основанного на определенной пропорциональности. В самом деле, изначально сущее, как причастие глагола быть, видимо, означало вещь, обладающую реальным и актуальным бытием; но в целях отвлеченного обозначения это имя было перенесено на то, что обладает реальной сущностью. Нечто похожее произошло с именем расположенность: означая род и вид, оно, несомненно, обладает эквивокальным значением или – в лучшем случае – значением аналогическим, основанным на некоторой пропорциональности.