Защиты даются нам дорогой ценой: они не только препятствуют радостям контакта и роста, но также требуют энергии для своего поддержания. Чем больше усилий тратится на психологическую защиту, тем меньше энергии остается для чего-то другого. Так зачем же это делать? Зачем держаться за устаревшие паттерны? Почему бы не расслабиться, не устанавливать контакт и не быть спонтанными? Любая реакция, за которую цепляются так упорно, несмотря на цену, должна выполнять важную функцию или, возможно, несколько важных функций. В этой главе мы рассмотрим, как четыре из таких наиболее важных функций вплетены в одну терапевтическую сессию.

Первая функция - предсказуемость. Если мир непредсказуем, мы не можем заранее подготовиться к тому плохому, что может произойти. В предсказуемом мире мы знаем, что нас ожидает, и можем к этому подготовиться, или, возможно, даже избежать этого. Модель убеждений о себе, о других и о качестве жизни обеспечивает такую предсказуемость. Нам может не нравиться то, в чем мы убеждены и что считаем истиной, но по крайней мере это не застигнет нас врасплох. Мы можем собраться с силами и дать отпор, мы можем убежать или «переждать бурю».

Вторая функция - идентичность. Это, в каком-то смысле, особая разновидность предсказуемости: предсказуемость в отношении самого себя, своего существования. Без такой предсказуемости у нас не было бы чувства непрерывности от момента к моменту, ощущения, что мы являемся одним и тем же человеком, переходя из одной ситуации в другую. И именно в переживании непрерывности эта идентичность развивается, а Я воспринимается как постоянная сущность. «Я есть, кто я есть», - говорит моряк Попай: Я остается Я, тем же самым Я, независимо от тех перемен, которые могут происходить вокруг меня. Держась за давно знакомые способы мышления, переживания эмоций и взаимодействия с окружающим миром, мы поддерживаем это чувство Я.

Третья функция - согласованность. Люди - организующие животные; без организующей схемы наша жизнь представляла бы собой массу не связанных друг с другом событий, происходящих в калейдоскопе разных условий. Ничто не имело бы смысла, и ничто не было бы связано друг с другом. Поддержание наших устаревших паттернов мышления и чувствования позволяет нам понимать наши реакции и помещать их в организованный контекст, привносить некую структуру в наш мир. Это структурирование, в свою очередь, делает возможными предсказуемость и идентичность.

И, наконец, функция стабильности. На самом деле стабильность должна идти первой в списке: предсказуемость, идентичность и согласованность возможны только в том случае, если человек может поддерживать чувство контроля и чувство ответственности за себя. Без наших защит мы подвергаемся риску быть накрытыми волной эмоций, потребностей, воспоминаний - риску безнадежно запутаться, будучи увлекаемыми и тонущими в нашем собственном неуправляемом процессе. В просторечии об этом говорят - быть «сумасшедшим». Наши защиты позволяют нам чувствовать, фактически сохранять контроль, и с этим контролем появляется возможность поддерживать согласованную, предсказуемую идентичность в согласованном и предсказуемом мире.